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我没明白。
王哥将车驶出老远,在江边上才停下来。
这时天已经蒙蒙亮,江边两岸灯光依旧璀璨。
我们下了车,沿着江边走,王哥看了一下天色,说:“我以前和长辈去鬼市时,一位长辈就对我说,如果摊主突然面无表情看着你,又不和你说话,那就是在赶人。”
“当然,一般的摊主,只赶活人。”
说着,王哥停顿了一下,看了我一眼,顿时让我毛骨悚然,“如果让还没到死期的人因为在他们摊前折了寿甚至横死,他们会沾上很大的因果,据说,这是那里的规矩之一。”
“那个人,你刚才没注意到!”
王哥继续禀着吓不死人不罢休的宗旨说了下去,“他如果不是鬼,那就是寿命将尽。”
比起前面一个可能,我更容易接受那个诡异的中年人是快死之人。
“与一个浑身死气的人呆太久,会沾染死气。
轻则生病,重则折寿暴毙,所以摊主才会赶你。”
我们找了一间早餐店,边吃边聊。
坐下时,王哥补充了这么一句。
我突然想起了那人说话时吐出的气息,一阵恶心,就连豆浆都喝不下去。
“那他为什么还去鬼市?总不能他不知道自己要死了吧?”
当然这也有可能,比如横死。
可是,如果连旁人都能看出来,他自己会一点都不知道?
“你想想他那副脸色,会不知道自己就要死了?”
王哥摇了摇头,“他应该是受到高人指点,找殉葬玉去了。”
“殉葬玉?”
我疑惑。
这显然不是我们平时所说的用来陪葬的玉器。
毕竟都二十一世纪了,这里没有土葬。
那殉葬玉又指的是什么呢?
“古代的玉,被认为是沟通天地的圣物,所以有祭祀天地鬼神的礼玉存在。
横死之人,会变成游魂,不能投胎,必须找替身。
而用玉殉葬——或者说陪死,就能躲过这一劫。
如果玉碎,那就证明得到应许。
我们活人不也有玉碎挡灾的说法吗?”
礼玉六器:璧、琮、圭、璋、璜、琥。
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