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种一亩麦子,刨掉化肥农药,机耕收割等费用,算下来最多也就是个平账,所以种点差不多够自己吃就行了,多种多赔。
说起来国家有补贴,可那点钱也就是个样子,不顶甚。
村里的人口在日渐稀少下去,村民对于传统的节日只是象征性地过一过。
届时会蒸了花馒头,炸了油蛤蟆来祭神。
二月二、三月三、四月初八、五月端午、六月六、七月十五、中秋节,但凡过节,一大早就能听到零星的鞭炮声。
偶尔也能听到一群人哭号着进到村来,那多半是为故去的亲人过头七、三七、周年什么的。
逢年过节村民依旧会到空荡荡的保安寺大门外或二仙庙遗址烧香叩头。
每家院子里都有神龛。
七月十五家家户户要为逝去的亲人送寒衣。
四月初八是佛祖释迦牟尼的生日,嫁出去的闺女要给娘家送东西。
嫁出去的闺女为什么要在这一天给娘家送衣服,没有人能说上缘由了,这个风俗如今已没有人遵循了。
村民们只是受着传统惯性的左右,走走过场,讨个吉祥和心安而已。
鞭炮也多为一百响的,不等回过神来就已放完了。
农村是民族传统文化的根,而这个根随着城镇化的加速和自然村的消亡业已断掉了。
城则村至今能够挖掘到的民俗文化很稀薄。
年老点的女人们还记得几首哄孩子的民谣,如:说南乡道南乡,南乡有个王家庄。
王家庄有个王员外,王员外有个好姑娘。
正月里说媒二月里娶,三月里生下了一儿郎。
四月里爬爬五月里走,六月里叫爹就又叫娘。
七月里送她上学堂,八月里写下一文章。
九月里上京去赶考,十月里中了状元郎。
十一月带兵去打仗,十二月告假回家乡。
正月初一就把命丧,一辈子没有喝过一口扁食汤。
月明月明光光,里面有个和尚,和尚念经,念给观音,观音打坝,打个葛麻,葛麻浮水,浮个小鬼,小鬼推车,一步一跌,跌出血来……
星星漫天,家家户户擀毡,甚毡,大红毡,小红毡,下河南,吃水饭,水饭甜,叫古鹅,古鹅苦,换豆腐,豆腐香,换辣酱……
季哒哒花满坡开,大娘想起姐姐来。
打发哥哥去叫她,婆婆把着不叫来,甚会儿死了老棺材,丢丢塞塞走张来。
小板凳,格歪歪,我下河南做买卖。
刮阵风好凉快,下阵雨赶快跑回来。
城则村所剩无几的村民在相继离世。
润头大娘的老伴儿患脑溢血走了之后牛也全部卖掉了,从此城则村的晨昏里没有了牛铃声。
放羊的新富两口子也都是近六十岁的人了,说等着把孙子的学供出来也不放了,放不动了。
用不了多久,这座美丽的村庄将不可避免地人去村空。
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