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以她的身份,住在这里不是不好,只是有些掉价。
人家有名的行首都会在外面自己买房子住,而不是租青楼的宿舍,虽然它仍然比王伦的狗窝强过百倍…
按她的收入,东京房价虽贵,应该也能买得起的吧----她又没有高衙内掣肘,当得上日进斗金。
原来是忠义之后,这是个可敬可赞的女人呢!
“女孩子节俭是美德,毕竟青春短暂即逝,趁年轻时攒些嫁妆本肯定没坏处的…姑娘不是说了么,她孤身一人来京生活,有些思谋远虑也是真的。”
王伦在这一刻主动为其说好话。
宋代女人的地位很高,法律规定:女子随嫁的奁产,名义上为夫妻双方共同财产,但其实并不归夫家所有,夫家分家析产时,奁产不可分。
实际上,奁产的所有权与处分权,都归女方掌握,女方可以拿出来奉献给夫家,也可以自己保管。
丈夫如果索要妻子的奁产,往往会被当时的风俗所鄙视。
正所谓“在法:妻家所得之财,不在分限。
又法:妇人财产,并同夫为主”
。
并且以后假如夫妻离婚,或者妻子改嫁,女方有权带走她的全部奁产。
一旦发生奁产纠纷闹上法庭时,以前定亲时的“定帖”
,妻子可以拿出来作为主张财产权的证明,这有点像现代的“婚前财产公证”
。
所以宋代商业发达,男女都要挣钱不是没有原因。
不想这话也撩动了阎婆惜:“原来官人也如此说,可知官人不但文采斐然,连见识都是远超人一等的。”
都说人无百日好、花无千日红,越是见识过青楼里闪光的一面,越能体会到其中的虚幻。
阎婆惜经历过大红大紫到门前近乎冷落的惨状,对王伦的老生常谈更能引起共鸣。
毕竟都差一点落魄到了要离开东京去外地投亲的地步了么…
对她的恭维,王伦都不好意思了:这不是很简单的道理么?自古到今,再漂亮的行首总会有人前冷落鞍马稀的一天,不预作筹划,将来的日子一定不会好的。
可能她们挣的钱比普通女人一辈子都多得多,但因为长期生活习惯养成的大手大脚的细节,由奢入简在心理上会很难过的,除非经历波折才会回归平凡。
要不然,为什么稍有头脑的女倌都要及早从良呢?
“姑娘的见识也是不凡啊,明明可以靠脸吃饭,却偏偏选择了靠才艺,这也让小可万分钦佩的。”
王伦是真心敬佩阎婆惜的,宁愿舍了一身名头和熟悉的生活远避他乡,也不愿意委身于高衙内,虽然跟着对方不见得会好,但是这股初心是值得称道的。
“所以官人一定要帮奴家美言几句,只要小苏先生答应帮忙,奴家便是脱离苦海了。”
“小可绝对会尽力而为!”
王伦郑重表态说,这也是一个男人的担当,铿锵有力。
阎婆惜满心欢喜,然后一轮弯月眉望着王伦秋波流转,让他心里扑通扑通直跳。
“官人如此仗义,让奴家感激不尽。
不过奴家还想有一事相请,却一时难以启齿…”
此时的她欲言又止,欲语先羞,娇滴模样,大异平常。
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