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第六十二章 不是法术不给力而是学术的人无能（第2页）

押赴灵霄见玉皇，依律问成该处决。

多亏太白李金星，出班俯囟亲言说。

改刑重责二千锤，肉绽皮开骨将折。

放生遭贬出天关，福陵山下图家业。

我因有罪错投胎，俗名唤做猪刚鬣。

“

婴儿姹女配阴阳，铅汞相投分日月。

离龙坎虎用调和，灵龟吸尽金乌血。

九转大还丹乃是太上老君八卦炉中炼化而成，并且他的武器九齿钉耙全名称为上宝沁金耙，乃太上老君用神冰铁亲自锤炼，借五方五帝、九天应元雷神普化天尊：净雷法咒、六丁六甲之力锻造而成，重量有一藏之数，连柄五千零四十八斤（一藏之数）。

所以可以看出来太上老君跟猪八戒也就是天蓬元帅的关系，所谓的西游只不过是让猪八戒参与其中分派利益而已，西游得到的大气云，道家派遣了天蓬元帅前来分杯参与。

并且不要以为猪八戒打不过孙悟空，在高老庄一战乃是猪八戒打了一天一夜不分胜负，最终自己停下手来跟着猴子去见唐僧的。

其中的西游记中关于借芭蕉那段，孙悟空与牛魔王打的平手，而猪八戒得知牛魔王变成自己从孙悟空手里骗走了芭蕉扇则是立刻找上门去，一阵乱铸，把牛魔王打跑可见其真是本领，所以一路上猪八戒很少动手只不过是懒而已。

看过西游记的白玉京可是知道这里的有那么多猫腻故事，这还真不好选，七十二有七十二的好处，三十六有三十六的妙法。

“小北方，我现在真的不知道如何选择了”

小北方把自己的手里的扛在肩膀上蹲坐下来，对着纠结的白玉京说道：”

话说也是如此，说实话谁让你没事看那么多西游记的注解干啥，一般人直接就跟着西游记中的孙猴子一样直接学七十二般变化就行了，自寻烦恼哦”

说完有从兜里掏出来个削皮刀，把自己手里的甘蔗削去一些皮，啃了起来。

看着吃着甘蔗的小北方真人，白玉京无奈继续思考，到底是选哪个话说这两种功法都属于道家真传，只不顾由于后来封神大战失败阐教归去西方成为佛。

实际上还有另外一种说话是白玉京知道的是中国小说的大宗师罗贯中所著，而且经另一大宗师冯梦龙校正，这意义不下于现在的电影由斯庇尔伯格制片，莎朗斯通和成龙主演.

可惜因为价值取向问题长期被国人所忽视，这不能不说是一种悲哀.

故事描述狐族欲插手人间政局，与转世的武则天合作，在大宋朝掀起一场腥风血雨，其间轮回因缘，爱恨情仇，比罗的另一巨著更为复杂.

故事在八十年代初曾被改编成轰动一时的动画片，本世纪初改编成了战棋游戏.通史对之有极高评价.

今日从一友手中得此书.开卷一观竟就见九天玄女与圣姑姑（狐族之主，大宋内乱的幕后对手）的对话，其中提到了三十六变与七十二变.

处女道：「我好的是天罡三十六变化之法，略晓些本领，未曾炼就。

」圣姑姑暗暗的吃惊道：「他学的更胜似我。

」便道：「老拙会的是七十二地煞变化。

」处女道：「这地煞法乃是左道，学之无益。

」

由是可见七十二变是逊于三十六变的.熟悉中国文化的人也应该知道天胜地，过尤不及的道理，所以七十二变比三十六变低端才符合中国文化的特征.

长痛不如短痛与其苦苦纠结不如早做选择，再说了有时候不是法术不给力而是学术的人无能，猪八戒本体只不过是一个凡人，孙悟空与杨戬一个天地所生灵物一个是半人半仙，白玉京对着肯吃甘蔗的小北方真人说道：“我选三十六天罡”

未完待续