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第二天,陈绶和陆本善全都消失了,至少在明处看不到他们的身影。
孙子楚以为他们俩不辞而别,四处云游去了,也没在意,回归了日常生活。
就是时不时地他总会想起阿宝,并且走神犯傻。
陆本善其实是回到了清风观,又开始每日云卷云舒的生活,白天饮茶,晚上夜观天象。
陈绶则换下道袍,用了胎化易形术改头换面,伪装成一个正在游历的学子,住在柴府附近的酒楼,方便暗中盯着苗婆。
孙子楚的事情他不打算插手,只要盯紧了苗婆,不让她滥杀无辜就行。
另外他还打算做些事情,初步探一探地府的路。
陈绶命魂受损,迟早是要闯地府的,说不准还要盗孟婆汤和三生石,早些做探探路也好过毫无准备。
反正先试试看吧,事在人为,成不成就看老天爷的了,最起码也要把路径摸熟,到时也不至于连门都找不到。
“子楚是大佬转世我不好动手,但赵阿宝应该是普通人倒是可以试试。
他们两个按照剧情都要下地府,看来这几天还得学上一门法术才成。”
一本《茅山大法》被陈绶拿了出来,这里边各种杂七杂八的各种法术都有,简单易学,除了没什么杀伤力,都是一些比较实用的小法术。
陈绶翻到了察探类的法术,开始挑选符合要求的。
“玄光镜、水月术、圆光术,神念查探?这都是些什么法术……”
玄光镜和水月术这些法术,本质上都差不多,可以让施法者随意窥视方圆十里内所有地方。
法术倒是挺好的,也非常简单易学,很实用,但是不适合。
地府距离人间何止十万八千里,简直是隔着两个世界,这简简单单的玄光镜,还想窥探地府?
根本就是痴人说梦。
“咦!
这个法术倒是有点意思!”
陈绶翻来覆去,找到一个类似的法术,唤作‘附灵术’。
根据书中记载,附灵术必须用法力凝练出一道灵符,灵符可以附着在对方的灵魂或者鬼体上面,借着这道灵符,可以观测到对方的一举一动。
这个法术是茅山弟子用来对付那些奸猾恶鬼的,非常很是实用。
只是距离越远,就越耗费法力,而且画面也越模糊。
陈绶越看眉头就越紧,这法术究竟靠不靠谱?地府与人间的距离还真不好判断,这里面涉及到空间法则,就跟天庭到人间一样。
有些神仙下凡要好几天,可有些神仙下凡就是纵身一跳。
抛开修为导致的时间差,其实下凡的地点也很重要,这就是空间因素的影响。
而人间到地府的距离远不远,就要看附近有没有鬼门关了,还有这个鬼门关里面的路好不好走,这也是很重要的因素。
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