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第十五章荆州军改
而这段董允与昆图斯的谈话,也在季汉广为流传起来。
儒生普遍认为大秦国是个充满攻击性的,并不友好的国家,和蛮夷一样,只会靠野蛮的掠夺来维持本国的繁荣。
在汉朝普遍的想法就是:靠掠夺,而不是自食其力的生活是令人不齿的。
而后来,这些话也传到了赵兴的耳朵里。
“伯约,对于西方的大秦国,你怎么看?”
造访南郡之后,赵兴对姜维提到了这件事。
“就我看来,以征服立国的确是有点野蛮,从某种意义上,跟游牧民族有些相似。
不过我却不觉得他们像一些文官所说得那样不齿,”
姜维略作思考,反对赵兴问道:“元隆,虽然在汉武帝之后,北方胡人少犯我边疆。
但只是假如的话:有一天,这些被我们称为不能自食其力的蛮夷的游牧民族,真的突破了长城,打进了汉地,甚至进一步征服了我们的国家。
那个时候,被野蛮征服的文明,还算是文明么?”
“伯约说得是……”
赵兴不禁沉思了一会儿,说道。
“如果文明不能抵御野蛮的入侵,那它的文明注定是无用的文明。
毕竟连耕种的土地都被人抢走了,就算知道耕地的方法也没有用吧。”
“这倒也是。”
“不过,我更感兴趣的则是董侍郎说得那些话。”
“元隆请说。”
“董侍郎说,靠征服和掠夺形成的政权注定是不稳定的,因为当他们无法掠夺时,他们的生产满足不了内部需要,就会自行瓦解。
但如果反过来想一下又如何?要知道,从春秋战国到如今的前后两汉再到如今,世人的生活方式已经有了很大变化。
随着耕地农具的改进,铁取代了青铜,平均每个农民能生产的粮食已经提升了很多。”
“那么想象一下:如果八成的人口耕田才能满足天下所有人的口粮需要,那只有剩下的两成能够从事其他事业,如果我们在此之上抽调人口去当兵,粮食就会不够。
但如果随着农业的改进,有一天,只要五成的人口从事农耕,就能满足全国的需要,那剩下的五成人口,不光可以成为常备军,还能进行其他工作。”
“元隆的意思是——”
“尽管在现在,大秦的政策使它终究不能长久,但如果有一天如我所说,少部分的人口从事耕作就能维持一国所需的时候,他们的国家就会恢复稳定。
而且在稳定的同时,还能不断地对外征服,掠夺,如此一来,他们恐怕能在短时间内获得难以想象的国力。”
“元隆的意思我听明白了,可是至少我觉得在我们死前,这件事不太现实。”
“说得也是,不过我觉得我们还是有一些能做的事情。”
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