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章66 往生咒（第2页）

往生咒全称“拔一切业障根本得生净土陀罗尼”

，可灭能灭五逆、十恶、谤法等重罪，其咒曰：“南无阿弥多婆夜，哆他伽多夜，哆地夜他，阿弥利都婆毗，阿弥利哆，悉耽婆毗，阿弥唎哆，毗迦兰帝，阿弥唎哆，毗迦兰多，伽弥腻，伽伽那，枳多迦利，娑婆诃。”

戚泽已非吴下阿蒙，自然不会空口念咒，而是特意入于禅定之中，以佛门真气催动金刚禅唱神通，以金刚禅唱之法念诵往生咒。

实则此道乃是佛家所言声闻之道，不过他现下道行尚未达到罢了。

虽未证二禅，戚泽以小无相禅功心法入于禅定，住于三摩地境之中，一心持咒。

那往生咒纯以梵语梵音念诵，十分拗口，唯有精通梵文之士方能辨识。

秦阔听闻此咒，大是挠头，忖道：“这是甚么佛门秘咒？我连本门神通都未修炼好，怎会通晓佛门精义？难道这戚泽竟是大菩提寺的传人么？”

大天罡门自诩为玄门正统，最多让弟子对佛门教义有所了解，绝不会令其等精研，秦阔又是个闲散之辈，竟对往生咒一无所知，只觉戚泽所念咒文佶屈聱牙，几乎要睡了过去。

那大菩提寺乃是此界中释教第一门户，据传那烂陀寺灭去之后，寺中高僧高徒散落世间，渐渐重又集结，立下大菩提寺法统，专一弘传佛法，可惜此界佛法式微多年，大菩提寺的弟子已有多年不曾于世间走动了。

秦阔压下心头狐疑，只专心看戚泽施法，说实话秦阔游戏风尘多年，也未见到一个正经的佛门修士，以戚泽的修为，若真能超度那一对幼小冤魂，也算一桩意外之喜。

戚泽于禅定境界之中，缓缓念诵往生咒，那咒语不长，所需时间不多，他打算一气诵读七七四十九遍，待第一字梵语出口，山顶之上忽然阴风大作，引得秦阔一惊。

戚泽心无旁骛，依旧念咒，待得第一遍咒语念完，两具尸身面上原本惊惧之色竟不知何时平复了下来，变得平和无比。

秦阔咦了一声，大感古怪，忖道：“难道这不知名的佛咒竟真有这般威力？”

戚泽也注意到尸身变化，大受鼓舞，顺势念诵第二遍往生咒。

金刚禅唱神通发动，带动他周身佛门真气氤氲沸腾，又有点点佛光自体内映射而出，越发映得其神仪内敛、宝相外宣。

秦阔见了暗笑道：“这小子当真是做和尚的料，一部咒文硬是让他念的气象万千，简直万家生佛一般！”

戚泽专心诵念，一面也于无意之中催动小无相禅法，不知何时，脑宫之内氤氲佛光之中，那一座佛碑又自浮现而出，随着他口舌念诵，碑上亦自缓缓拓印出完整一部往生咒咒文，那咒文一字一句现出，俱是以戚泽前世所知梵文书就，甚是灵异。

当往生咒诵到第七遍时，山顶阴风呼啸，寒意逼人，已至巅峰。

那寒气恍如九幽吹来，中人欲僵，连秦阔见了，也自面色一变，头顶现了天罡真气，皆其中纯阳之性抵御。

寒气反噬，戚泽自是首当其冲，寒气侵蚀之间，其浑身一颤，眉头微皱，但仍坚持诵咒，既然咒音真有神效，自不可轻易中断。

寒气愈加深重，戚泽体内佛门真气自发运转，与之相持，又有五真玄音剑诀真气护住五脏六腑，不令其侵入，倒也能支撑一时。