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第十章 老道和这村子的渊源（第1页）

这种事李孝清没什么兴趣管，可是那惠老道这回可算是喷到熟人了，那白发苍苍的老爷子居然老道士认识，刚开始老爷子还没看到穿着旧军装的惠老道，可算李孝清说话的时候老爷子才看到李孝清身边那个穿着绿色军服的老人。

这老道士一直是道骨仙风的，即使没穿道袍也给人一种道骨仙风的感觉，只是刚刚那老爷子没将注意力放在他身上。

“惠仙师？”

这老人揉了揉眼睛迷迷糊糊的问道。

“刘川啊，你这老了不少啊？”

“真的是恩公你啊！

唉，可不是吗，我这半截身子都入土的人了，没想到还能再见到恩公，倒是恩公你一点都不显老啊。”

老道士看着也就六十岁的样子可是实际年龄比这八十来岁的老翁还要大上几岁。

老人家抹着眼泪说道“当初要不是恩公你，恐怕我们这一村人都要遭殃。”

原来这村子还真跟老道士有段因果，辛亥革命后，帝国主义分而治之，中央政权统而不一，各地军阀割据势力迅猛发展，尤其是人口大省的川蜀，可谓是派系林立，混战不断。

清末创建新军，曾在成都北较场先后办了不少军事学校。

川督岑春煊在光绪二十九年（1903年）开办了四川武备学堂；川督锡良于光绪三十二年（1906年）开办了四川陆军小学堂；川督赵尔巽在光绪三十三年（1907年）开办了四川陆军速成学堂。

辛亥革命后，川督尹昌衡在此开办了陆军军官学堂；民国8年（1919年）及民国13年（1924年），川督熊克武、四川军务督理杨森均在此开办过陆军讲武堂。

这些先后举办的军事学堂，在各个时期为四川造就了大批军事人才，其中不少人就成为了川蜀各派系军阀的首脑人物与高级军事将领，说白了就是培养出了一大堆军阀。

而且这川蜀军阀和别的地方的军阀不一样，别的地方，想吴佩孚，孙传芳，张作霖这三个大军阀有号召力，团结地方一致对外，你要是外人想上我地盘上闹事我拼了老命也给你打回去，可川系军阀却是窝里横，今天你打我，明天我打你。

（这一段历史还蛮有意思，我是在大学听我一个四川室友讲的，感兴趣的话可以买本《民国四川军阀实录》，写的挺符合史实的）。

川蜀的老百姓那时候有句话叫做：水有彭水旋，神有刘神仙，灵官来镇殿；哈儿去守边，修路唐子晋，卫锋郭大蛮；张斯可，余安民，都是安邦定国臣；还有司令蓝田玉，弯腰驼背打球去。

胡子大汉潘文华，光头小伙王瓒绪，飞机军舰件件齐。

李罗杨森，好象刘湘干女婿。

按理说这军阀混战和这帮窝在山里的农民没啥关系，可是打仗得发军饷啊，没钱怎么办，北洋军阀里几个丧心病狂的因为倒斗发了财，这川军也不甘人后。

1925年，川蜀大军阀杨森和赖心辉、刘成勋、刘文辉、陈洪范、陈国栋，开始了大战，最后杨森连战告捷，把那几人活活打服，奠定了自己极为短暂的统一大业。

这人活着就得有大志向，老杨可不像那刘湘那么目光短浅，人家惦记强大自己的队伍，理想是好的，但现实就是没钱啊。

恰好这时候，有人说这莲花村有个帝王大墓，里面珍宝无数，挖开大墓应该可以换来枪支弹药，于是这杨森就带着兵跑到这，说啥要演习，其实就是想盗墓，那时候不少大军阀都这样，打着演习的幌子盗了人家的祖坟。

孙殿英盗大清皇陵，党玉崐斗鸡台挖宝，这些事当时都见怪不怪了。

这有人挖自家看守近千年的祖坟，这村子里的人自然不干了，这聚集起来，开始拦着，可人家军阀有枪啊，把这些村民全都抓了起来。

当时惠老道就在这村上，他干啥呢？他看中了人家村里的一副宝贝，四个画着青龙、白虎、朱雀、玄武四圣兽的桃核手把件，如今这文玩市场红火，可是放在清末那会，文玩这东西更受追捧。

老道士就好这口，刘家村那桃核盘的是包浆色泽饱满，好似羊脂白玉似的透着沁色，最让老道士心动的是这桃核大如核桃，色泽如玉，若不是那当时的老村长显摆，惠老道绝对不知道这是桃核雕的。

老道士当时跟着村里的老族长是怎么换都换不来，人家说这是老祖宗留下来的，不能换出去。