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,作为官方规范文字,同时废除其他异体字。
此外,一位叫程邈的衙吏因犯罪被关进云阳的监狱,在坐牢的10年时间里,他对当时字体的演变中已出现的一种变化(后世称为“隶变”
),进行总结。
此举受到秦始皇的赏识,遂将他释放,还提升为御史,命其“定书”
,制定出一种新字体,这便是“隶书”
。
隶书打破了古体汉字的传统,奠定了楷书的基础,提高了书写效率。
秦始皇下令统一和简化文字,是对中国古代文字发展、演变做了一次总结,也是一次大的文字改革,他对中国文化的发展起了重要作用。
“行同伦”
就是端正风俗,建立起统一的伦理道德和行为规范。
秦朝也给予相当的重视。
比如秦始皇二十八年(前219年),秦始皇来到泰山下。
这里原是齐国故地,号称“礼仪之邦”
。
秦始皇就令人在泰山所刻的石上记下男女之间界限分明,以礼相待,女治内,男治外,各尽其责,从而给后代树立好的榜样,予以表彰。
而始皇三十七年(公元前210年)在会稽刻石上留的铭文,则对当地盛行的淫泆之风,大加鞭笞,以杀奸夫无罪的条文来矫正吴越地区男女之大防不严的习俗。
战国时期,各国车辆形制不一。
秦始皇统一全国后,定车宽以六尺为制,一车可通行全国。
三十六年,荧惑守心。
有坠星下东郡,至地为石,黔首或刻其石曰“始皇帝死而地分”
。
始皇闻之,遣御史逐问,莫服,尽取石旁居人诛之,因燔销其石。
(火星侵入心宿,这种天象象征着帝王有灾。
有颗陨星坠落在东郡,落地后变为石块,老百姓有人在那块石头上刻了“始皇帝死而土地分。”
始皇听说了,就派御史前去挨家查问,没有人认罪,于是把居住在那块石头周围的人全部抓来杀了,焚毁了那块陨石。
)
看到这里,皇帝赢天不由得大惊失色。
果不其然,占卜幻象之中。
三十七年(前210年),秦始皇死于他第五次东巡途中的沙丘宫。
秦始皇死后,赵高采取了说服胡亥威胁李斯的手段,二人在沙丘宫经过一番密谋,假造秦始皇发布诏书,由胡亥继承皇位,还以秦始皇的名义指责扶苏为子不孝、蒙恬为臣不忠,逼迫他们自杀,不得违抗。
在得到扶苏自杀的确切消息后,胡亥、赵高、李斯这才命令车队日夜兼程,迅速返回咸阳。
为了继续欺骗臣民,车队不敢捷径回咸阳,而是摆出继续出巡的架势,绕道回咸阳。
由于暑天高温,秦始皇的尸体已经腐烂发臭。
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