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待传了门下诸弟子两大修仙之法,元始天尊又曰:“上个纪元,吾尊太清师兄无为之道,教化弟子。
然尔等却是失了无为之道变化之本,食古不化,久而僵之。”
“上个纪元,尔等听不明吾之讲道精义,故悟不透开天之道精要,造化之道玄妙。
以致尔等法力无甚提升,道行亦不精深,却是远无法与那同代之上古妖神、西天佛陀比肩,要证混元道果,乃是无望。”
“然其之因,却是尔等误学吾之姿态,以致尔心气甚高,失了无为变化之道,不懂得以它山之石攻玉、以旁门印证己道。”
“吾之姿态,视其佛门释教乃旁门,实乃其先天不足,与我盘古仙道一脉法门有些许差异。
是以,其入不得吾之法眼。
然则,皆为道祖门下七脉九教,那释教乃是另类混元证道,并不比吾之盘古仙道正宗差。”
“然你等自身所修法门都未曾悟透,却是不该学吾之姿态,因其为旁门,便无心以其印证己道。
须知,你等只要不做那欺师灭祖、叛教忘典之劣迹,吾却是不管尔等所为也。”
“再者,尔等日后行事还需依那天数运转为根本。
如此,可不沾甚因果。
若是有那违逆天数运转之阻碍,尔等无法绕过,吾自会出关平之。”
“而今,吾与太清师兄所传两大仙法,皆是阐明其玄妙奥义,化精细明微,吾教教义并非难悟。”
“上个纪元,诸弟子中唯有玄都与云中子,时而有那不懂之处便询问太清师兄与吾,是以上个纪元此二人法力乃当时三界一流顶尖,道行亦是顶尖之列。
你等需用心学之,却是不得懈怠。”
元始天尊对在场诸弟子悉心言道。
元始天尊又道:“上个纪元,我阐教与截教皆有九转玄功修行之法,然则,你等却是不明精微明细之处。
如今,吾亦将其九转精义分之九篇精细明微,尔等日后自可修习之,以便夯实肉身根基。”
元始天尊说罢,手一指,现了九转玄功九卷精义篇章。
“我等谨记元始老师教诲,不敢怠慢。”
玄都大法师、云中子、广成子…等弟子皆都言道。
自古修道之人,一路行来,无一不是劫数重重,如那悬崖走丝,稍有不慎,就将无数年月的修为,化做一场泡影,自是都要竭力证得混元无极之道。
就算机缘未到,时久无法证道,也要竭力提升法力,便也多一份底蕴保障了。
那西天佛门虽不为盘古正宗,然其上个纪元以来,佛门教义精细明微。
燃灯道人等弟子,因其尝到了好处,自身便投进佛教之中,上个纪元也都自成就佛陀、菩萨,进而法力大增。
然其终究是不该叛教忘典,做那叛祖忘宗之行径。
是以,其等人后来为整个三界修道之人所不齿。
大衍五十,天衍四九,人遁其一。
天道运转,因果之下,众生各争生机于一线。
大劫来临,理论上来讲,除了心中信念所坚守的那一点纯真灵性执念,如亲朋好友安危、宗门传授师恩、内心求道执念…等诸如此类;其余之一切,都自可以抛弃掉了。
然而,燃灯道人等叛教之人,却是连心灵最后一丁点灵性信念都自抛弃。
就好似那国家战乱动荡之时,为了丁点自身利益,便卖国求荣一般行经。
却是不当那人子了。
抛弃心中最后一点灵性信念,与抛却自身本我执念有甚区别?是以其等人日后终究是无那大机缘,证道混元无望矣。
就如上个纪元周清尚未证道混元之时,西方二圣、元始、女娲因心生慈悲嗔念,不忍三界六道众生应劫,便想着让天道一门弟子抵过劫数。
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