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有了足够的经验值,从六品突破到五品对于周羽来说是一个水到渠成的过程。
找了一个安静的地方,这里有一片竹林,空气十分清新。
周羽轻轻吸气,天地间一缕清凉的气息顺着他的鼻息涌入肺部,然后沿着血液扩散周身。
这缕气是引子,引出人体内藏的混沌之气,或者是本源之气。
让混沌之气中的浊气下沉,清气上浮就是突破武宗的关键。
五品之前,人的气是混沌的。
五品后混沌的气化分为浊气与清气,犹如黑暗与晨曦的分界线,混沌划分阴阳将天地间的死气涤荡,唤醒沉睡中的生命。
从天地间吸收的那缕引子慢慢引出周羽体内的混沌之气。
这团气在胎儿时期也是泾渭分明的浊气和清气,只是离开母体后接触到外界的气息,重新混合成混沌之气。
因此五品武宗涤荡混沌之气的过程也叫做涅盘,让身躯重新达到无垢无尘的地步。
越来越多的混沌之气被引出,逐渐充斥周羽浑身上下。
他的眼睛有了重瞳,没有眼仁,只有灰暗和清白泾渭分明的眼白。
他的双臂双腿,以至于全身覆盖上一层灰白的颜色,犹如一座石雕。
在《万渊镇狱功残卷》中有如何分割清气与浊气的方式,周羽观想自身没了肉身,整个人就是一团混沌之气。
观想中,天空闷雷闪烁,地面烈火焚烧,头顶与脚下似乎同时产生一种强大的吸引力。
沙沙沙……
犹如风吹树叶的声音,这不是周羽观想而来,而是他的身体发出的声音。
清气上升,浊气下沉。
还有更多的清气与浊气在互相摩擦,一种蓬勃的生命力从摩擦的间隙迸发,让他的身躯受到猛烈的洗礼。
一呼一吸间,周羽就能感受到自己在变的强大。
那浊气中涌出的力量不断强化坚固他的肉身,而清气飘至天灵,让他的大脑一片清晰,丝丝缕缕的元识诞生。
这元识在体内游走一圈然后盘踞周羽的眉心,凝成一团虚幻的雾状。
如果真挖开眉心去看,自然没有雾状的元识。
可是若有人用精神力量查看,也就是元识,却能发现雾状的元识云团。
元识诞生的一刹那,周羽对自己周围的空间产生了一种掌控感。
他有所猜测,如果元识强大到一定程度可以让身边的风凝固,让气流阻塞,或者让风吹的更大,气流流动的更快。
这种状态让周羽想起山裕关的那只魔爪,当时魔爪镇压的空间就是一种凝固的状态。
“五品武宗,开始对外界有了一点掌控,同时也可以肉身横渡虚空了,应该就是混沌之气浊气脱落,清气上升的原因。”
盘膝坐在那里的周羽徐徐睁开眼睛,刚开始的突破需要他的引导。
等到元识诞生,混沌之气中的浊气和清气开始慢慢分开,这就是一个水到渠成的过程。
他的身体、元识还在发生微妙的变化,直到彻底稳定下来就代表踏入五品武宗。
周羽长身而立,能感知从竹林间隙传来的凉风,丝丝缕缕抚摸他的肌肤。
他伸手,手掌抹上一层透明的真气。
相比于六品的真气,五品武宗的真气更加精纯,从雾化逐渐凝化成液态。
丹田中,真气形成的云雾盘踞,犹如下雨一样,一滴一滴真气落入丹田,形成一个小湖。
真气之湖,从开始的一方大小不断扩张,等到整个雾状真气彻底消失已经有十方大小。
同时,他的身躯蜕变趋于稳定,元识不再增加。
这代表他彻底成为五品武宗。
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