第八章通灵秘术
面对即将到来的危险,多一分能力,就多一分希望。擎天只能期望在这短短数月中,习得一些修仙法术,等事发时也好有一拼之力。
于是,擎天把《上清诀》取了出来。
修仙界门户共分佛、道、儒、魔四大派别,而三戒和尚所修《正大佛光》正是佛家功法,从青衣男子身上得来的那本《上清诀》乃道家入门功法。
地把两篇功法看了一篇,还着重看注意了两篇功法所副带的法术,《正大佛光》分为六层,《上清诀》分为七屋,折然不同的两篇功法,但开始与结果却非常相似,第一层讲究识神退位,元神呈现;息断俗缘,退藏于密,凝神定虑,促开玄关一窍,在丹田处引入天地灵气,就可进入大道之始炼气期。
而最后一层则续写突破炼气期进入筑基期,以丹田气团向身体各处延伸出经脉之法。
无论佛家还是道家,进入炼气期可添寿一甲子,到达筑基期寿元则暴长到数甲子。
看到此处,擎天禁不住一阵兴奋,谁不想长生不死呢?然而,仅仅高兴了一会,皱头再次皱了起来。
因为,佛家法术讲久正大光明,重于防守驱邪,道家则着重五行之术。让擎天失望的是,两家的法术都必须有炼气三、四层境界方能使用,险些没让擎天晕了过去。三戒和尚在手札中写得很清楚,他进入炼气期第三层足足花八十余年。
在这短短数月,自己又能干些什么呢?
不过麻,擎天倒不指望靠本身能力,他的目标,就是进入炼气期第一层,在体内凝聚一点法力便可。
因为,在《三戒手札》里擎天发现了一个有趣的东西,从青衣男子身上扒下来的钱袋居然是一个珍贵之物,那就是修仙者时常用到的储物袋。这东西对于散修而言非常珍贵,但对于一些大门大派的门内弟子来说,却是非常普及的物事。据三戒和尚所讲,储物袋非常神奇,能把大件物事缩小放入其中。
而且储物袋对法力要求非常低,炼气期一层就足够消耗所用。
储物袋乃是修仙者存放重要物事所用,青衣男子连事关重要的修练功法都没放到里面,可见储物袋里面的东西一定比修练功法珍贵。说不定里面会有贾先生灭杀青衣男子时所用的‘符箓’,那事情就好办了。
‘符箓’是修仙者通过秘法把法术封印在纸上的一种珍贵的法术道具,只要些许法力便可将法术激发。
擎天的想法就是在短短数月到达炼气一层,便可以做到这一切。当然,他不会在贾先生的眼皮子底下进行修练,那无疑是给贾先生马上灭杀自己的理由。
先将《正大佛光》与《上清诀》熟记在胸,而后把所有物事藏了起来。擎天便上床入睡。
第二天,一切照常,起床干杂事、送饭、服食解药、回屋子看书。
直到第三天,擎天给贾先生送了饭食,便出了贾宅,往后山方向跑。擎天入贾宅时还不满八岁,孩童好动是天性,因此数年没少往后山跑。
现在往山上跑也没什么大不了的,到了后山他并没有马上修习,而是和往常一般在后山四处瞎跑玩闹,直到日落西山才反回贾宅,躲在床上闷头大睡,一连数天都是如此。
解药只有药园子内才有,不怕他会跑掉,贾先生也就任由其胡闹。
直到第五天,擎天才决定正式开始修练,直接奔至山头另一端,避开贾宅视线。
擎天才找到一处怪石堆,盘坐到一块平滑的巨石上。眼上双目,把《正大佛光》和《上清诀》默诵数篇,全身心投入经文之中,慢慢地进入忘我境界。
两篇功法都有无仙缘者大道无望一说,仙缘便是指灵根!
灵根的来由,在修仙界中众说分云。有的说先天五行不全,才有窥测天道之机。有的却说是灵性异动所致,还有的则说是天恩福缘,更有的认为是前世积福。不管那种人,没有灵根就没有资格踏足修仙问道之路。
尘世间生灵万万千千,有灵根者不过一二之数。因此修仙者非常稀少,也更加神秘。
测算是否身怀灵根,方法很多,修为高深只用肉眼便能看出。其次,是找一位前辈渡入法力查看。这两种办法擎天是无法实现,唯有最后一种,也是最笨的办法。
找齐佛、道、儒、魔四种不同类形功法,试着修练,看看对此功法有没有反应。只要随便一种有所反应,便说明你具备灵根,可以修仙问道。
擎天手中有佛、道二家功法,四家已有两家,只要运气不太坏,测试结果也能八九不离十。
擎天首选感应佛家的... -->>
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