第一百四十一章 维鲁斯的担忧

    神权和王权最大的区别就在于耶稣用过的杯子成了圣杯，皇帝用过的马桶则是文物。

    作为王权统治阶层的一份子，拥有男爵爵位的马龙对修道院的那些神棍有着发自内心的戒备。对于一个从小接受无神论教育的人来说，神棍们口中的神不过是拥有着更强力量的一种生物，没什么好大惊小怪的，更不值得自己去顶礼膜拜。

    然而，马龙的想法只能代表自己，其他人怎么想他控制不了。庇护所世界的绝大多数人都没受过教育，被神棍们一通忽悠很容易就成为其思想上的奴隶，所以不能给修道院站蛊惑人心的机会，必须在他们进入领地之初就把这些神棍给打出去。

    依照马龙原本的计划他是要在泰达希尔多呆上几天的，以便看看纳克萨玛斯的建造进度，谁曾想他才刚到这里的第二天暴风城就传来了消息。这个消息没有太多的内容，只有一句话：修道院来人了。

    看到这个消息马龙才想起自己在位面战场的时候调丶戏了一下修道院的神棍，允若让他们在暴风城修一座教堂的事。

    “嘿嘿，要账的来了啊。这些神棍别的不行，对于扩大他们口中的所谓的神的影响力，得到更多的信仰，发展所谓的虔诚教徒，还真是不遗余力。”

    马龙直撇嘴，修道院的神棍们急于让马龙履行承诺的目的是什么骗得了那些什么都不懂的平民，可惜骗不过他的眼睛。神棍们口中所谓的传播神的荣光，让更多人沐浴在神的恩泽下，在马龙看来犹如放丶屁。

    神棍们传教是为了招收更多的信徒，忽悠更多的人去信仰他们的神，一旦这些人入了教，思想就会慢慢被他们控制，思想都被控制了整个人还不成了他们的傀儡？

    一个人变成了别人的傀儡，在思想上丧失了独丶立性，他们的命运还用说？

    真到了那个时候这些信徒还不是任由教会的神棍们予取予夺，领民都被人控制了马龙这个领主说的话还有几个人听？到时候领地里是谁说了算还用再想？

    为什么修道院的那些神父和牧师们不事生产却不少衣食，个个脑满肠肥，他们日常所需的财物是哪里来的？不就是靠着剥削信徒的财产，不就靠着信徒们供养来的吗？

    只不过比起贵族们赤丶裸裸的剥削，神棍们的做法更隐蔽，更不容易激起被剥削者的反感，更具有欺骗性罢了。

    在本质上来说贵族和神棍都是剥削者，这一点上没什么区别。只不过前者手段直接，明确立法，明明白白的让被剥削者知道自己剥削了他们。后者则先奴役对方的精神，让对方心甘情愿被他们剥削，再慢慢的榨干被剥削者的一切。两者比较起来，马龙对后者更为厌恶。

    欺压了你不说，还用欺骗的手段要你对他们尊敬他们，崇拜他们，这种人比起那些直来直去的恶人不是更恶心？

    维鲁斯见马龙的脸色不愉，在一旁插声问道：“是暴风城出了什么事吗，领主大人？”

    “恩，的确是有事。”马龙点了点头，“来了一群神棍。”

    修道院的家伙来了！

    近朱者赤近墨者黑，常年呆在壁垒要塞的维鲁斯难免受到菲尼克斯的影响，对修道院的人有种从心底的厌恶感。听... -->>
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