381.神言对神言

bsp;“我之弩箭，必中目标。”

    说完之后，抬手便射出了一箭。

    倘若是别人，这个时候必然是想办法躲闪，但塞巴斯蒂安却没有，而是飞快的说了一句。

    “我之世界，为之颠倒。”

    一瞬间，以塞巴斯蒂安为中心的小范围区域里，似乎一切都颠倒了，地面在天上，天上在地面，不过也只是一瞬间，一切又都恢复了原状。

    也只是这个一瞬间，那枚弩箭就穿过了原本塞巴斯蒂安所在的位置，射了一个空。

    但这没有完，塞巴斯蒂安也只是为了争取，所以在一切恢复原状后，又立即飞快的说。

    “我身前身后，将有石墙，替我抵挡一切伤害。”

    话音没落，那原本应该射向远方的弩箭，竟然又不从何处射了，但此刻塞巴斯蒂安也已经说完了的神言，于是在弩箭即将射中他时，他的身前身后，突然窜起了四面由巨大岩石所组成的墙，替他挡下了这次攻击。

    弩箭击中了石墙，并且射了进去，却没有击穿。

    因为这是一枚必中的弩箭，却不是一枚威力巨大的弩箭，所以从这个意义上说，它是一枚特殊的，却又普通的弩箭。

    这便是神言的特点与区别，塞巴斯蒂安的神言，更接近与倾向于“使用”与“控制”，也就是他能够借助神言来控制周围一切可见的，被世界常识所认知与接受的事物，比如空气、水、火、风与脚下的大地，而炎狼的神言，更接近于“因果”或是“结果”，以及“创造结果所需要的条件”，比如他说出弩箭必中，那么这一枚弩箭射出去，基本上就会“必中”，而如果他周围有金属，有木材，而炎狼又弩箭制造的条件和大概过程，那么他说有弩箭，他就有弩箭。

    这也是塞巴斯蒂安觉得棘手的地方，从这个意义上来说，炎狼的神言更接近所谓的神，但同样的，炎狼的神言也有诸多限制，毕竟他并非神，所以他的弩箭是可以“必中”，但却只是模糊定义在某个目标上，所以躲闪掉，弩箭会转，因为没有完成“必中”的结果，但如果在身前用岩石抵挡，但弩箭已经理论上“必中”了，只是因为岩石抵挡，才没有击中塞巴斯蒂安，这也算达成了必中的条件与结果。

    同时炎狼在同一里，只能够使用一种绝对意义上的条件，比如他说了“必中”，就不能附加上我的弩箭能够穿钢裂石这样的条件，如果他说“我的弩箭可击穿世界上所有坚硬之物”，那么就不能附加“必中”的条件。

    也正是因为如此，塞巴斯蒂安才仍然能够与之一战。

    这是一场主控制和操纵的神言者，与主条件与结果的神言者之间的战斗，换句话说，以神魔世界的说法的话，这是两个“伪神”之间的战斗。

    塞巴斯蒂安再一次漂浮在空中，如果他脚踏大地，说不定炎狼就会说出你脚下的大地，如同冰面一般光滑这样改变条件与结果的神言出来，虽然他也可以再一次改变，但把精力花费在相互争夺事物的条件与控制，是极为不划算的，这也是炎狼没有在他浮空后，说出神言来改变托着他的空气与气流的原因。

    战斗才刚刚开始。

    塞巴斯蒂安抬头看了看天空。

    “天气不。”

    “天气确实不。”炎狼有些警惕，“你想要做？”

    “只是感叹天气不。”塞巴斯蒂安微笑着说，“只是再晴朗的天气，都会降下寒霜与火雨。”

    “艹。”

    炎狼骂了一句，脚下的动作却没有停止，而是朝着横向的方向跑去，不需要抬头他也，天上这个时候，一定正在下着碰到人就能够冻结的寒霜，夹带着碰上就能燃烧的火焰的霜火之雨。

    这同样是神言师的弱点——似乎是拥有了神言这样能够触摸到神的领域的能力，相对的，无论如何强化与锻炼，甚至拿出点数去兑换，神言师的身体，也不过只能够修炼到一个寻常人类的极限，并且这只是理论上的，大多数时候，神言师在拥有威力巨大的神言的同时，他们的身体，也顶多比一般人要强悍一些。

    只是比一般人强悍一些，自然就无法抵挡霜冻与火焰之雨，炎狼自然也只能选择逃跑，所幸霜火之雨的范围并不大，同时炎狼的反击在躲闪的时候也已经开始。

    “死者之躯体，皆听我号令！”

    除了被烈焰焚烧而化为灰烬的吸血鬼之外，山谷里死去的牧师与见习惩戒骑士，以及北欧神殿的祭祀与狂战士们，再一次犹如复活一般，从地上站了起来，只是两眼无神。(未完待续……)

    是 由】.