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第一千二百七十七章 追求幸福自由的宋丸子

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nbsp;作为政策之一,大唐帝国针对扶桑女子来华,做出了相当多的详细措施。

    其中一大项就是,给这些扶桑女子入籍。

    大唐帝国早已经是实施了完整的户籍制度,不管是男女,都是需要在巡警部进行户籍登记的,外出的时候就是需要户籍证明,这样才能够通过诸多盘查以及入住客栈等等。

    这些扶桑女子是要前往大唐帝国的,没有一个合法的身份是不行的,黑户管理起来太麻烦。

    因此确定这些扶桑女子是自愿前往大唐之后,就会立即给予户籍,而落籍的地方则是统一为大隅县,一旦入籍,这些扶桑女子就会成为帝国子民,受到法律的保护。

    这样一来,就会避免诸多的麻烦!

    比如说她们的家人突然找上门来,想要强力手段把她们带回去就不行了,大唐帝国法律保护任何一个大唐子民,不管这个大唐子民之前是不是扶桑人。

    基本上,只要这个扶桑女子进入了大唐治下的扶桑各地殖民地,那么基本的人身安全就能够得到保障了,因为大唐法律规定,帝国子民享有人身自由。

    这只是基本的,一旦她们正式落籍,成为帝国子民,那么就将会受到帝国的保护,到时候别说是她们的家人了,哪怕是日本天皇过来想要带人回去,帝国都将会为其提供保护!

    给这些扶桑女子落籍,让她们成为帝国子民的一员,这诸多措施里比较重要的一项。

    此外这也能避免人口买卖这种事!

    帝国法律严厉禁止人口贩卖,但凡是帝国统治区域内,都不允许这种事发生。

    哪怕是异族人都不行,更别说是帝国子民了。

    不过,帝国户籍也不是那么好落的,这么多年来,异族人想要入籍帝国,可能性都不大。

    大规模入籍的情况,之前只发生了二次,一次是吞并高丽半岛的时候,一次是吞并琉球王国的时候,帝国都是直接承认上述两地的民众为帝国子民的。

    而其他地区的土著,想要入籍大唐帝国是比较困难的事,尤其是男性,目前在大唐帝国境内生活的异族人不少,葡萄牙人和西班牙人都有相当多的一部分,但是入籍大唐帝国的洋人男性并不多,加起来也就一百多人而已,其中最为著名的就是格德斯了。

    针对这些男性洋人入籍,大唐帝国有着非常严厉的规定,首先规定他们要为帝国做出杰出的贡献,才会获准申请,获得申请后,他们要举行特定的仪式,宣布效忠大唐皇帝,效忠帝国,并放弃原有的国籍以及效忠对象。

    同时必须放弃原有的宗教信仰,可以改信国内的佛教或者道教,当然了,不信也没关系,反正原有的宗教信仰必须放弃。

    而针对异族女性的入籍,则是放宽了不少,只要嫁给大唐男性,嗯,必须是合法夫妻,情人、妾之类的不行,结婚后,可以申请十年期限的居住证,十年后可以申请入籍,通常来说一般会给予批准。

    简单来说,帝国严厉禁止异族男性入籍,但是对异族女性的入籍并不会给予多大的障碍。

    不仅仅是对入籍,实际上帝国如今依旧大规模的禁制异族人前往帝国各地,要不然也不会有商贸区这种特定的行政区域了。

    在帝国本土里,外国人只能是在商贸区里生活居住、经商,不能前往商贸区以外的地方!

    想要前往其他地方,就必须申请特殊的通行证,在官方人员的陪同之下前往帝国的其他地方,而想要申请这种的特殊的通行证,一般都是外国的官方外交人员人员或者是大商人,普通外国人基本是没有这个机会的。

    这里也是可以看得出来,帝国的人口或者说什么民族政策的一个大概脉络,那就是要确保血脉的纯净,杜绝国内出现大规模的异族人。

    帝国并不欢迎外国移民大规模来到帝国生活、定居!

    如今给扶桑女性开放这个口子,也是帝国既定政策的一个延续,接纳大量的扶桑女性,并不会给帝国的民族结构造成什么危害。

    因为这些扶桑女人和大唐男人结婚生子后,他们的后代依旧是帝国子民,而且在外貌上也不会出现什么区别。

    但是倘若放开大量的扶桑等异族男性进入帝国,那么麻烦可就大了去。

    宋丸子和其他的一千五百多名扶桑女性,分别乘坐多艘船只,在海上航行多天后,终于是在帝国本土辽东省高丽半岛上的东江府的釜山港登陆。

    等宋丸子踏上港口的土地时,就是觉得这个地方和扶桑充满了不同!
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