第5-020章 出口转内销（中）

食着这一大片空白的信仰资源。

    正因为它们是邪教，所以它们可以无法无天，正规宗教怕惹麻烦不敢做的，或是出于面子不方便做的，它们就可以做得肆无忌惮。所以，中国大陆在上世纪90年代之后，就冒出了大批的邪教组织，一开始，它们还打着“气功”、“特异功能”等等幌子，到了后来，就开始赤膊上阵，直接打出宗教的旗号了。

    由于正规宗教的不给力，邪教趁机大肆扩张，一时间红得发紫，正统宗教被衬托的黯然无光。

    但是，这些个邪教的素质又太低下了，它们没得势之前还好，一旦得势之后，就开始乱来了。邪教头子们居然脑子发热，想去干涉世俗政权。但是这些家伙也不看看历史，中国这个国家，从来都只有政府控制宗教，绝对没有反过来被宗教控制的道理。

    著名的黄巾之乱、孙恩之乱……那一次不是宗教人士扑街扑到死？更有“三武一宗灭佛”这么给力的事情。凭你一个才冒出来几年的邪教，就想翻天？真是做梦

    于是，这些邪教理所当然的仆街了，还是从街头仆到街尾，直接流亡海外。

    当时，苏择就在骂这些废柴不知死活。在中国这种传统背景下，你一个搞宗教的，就好好搞你的宗教得了，上帝的归上帝，凯撒的归凯撒。非要贪得无厌，跑去碰高压线，结果悲剧了吧。

    而且，这些家伙的素质又过于低下，见到撑不下去，就发动信徒去玩自残之类，完全违背道德底线的蠢事。这一下子，就把很多中立者都变成了他们的反对派，在民间的印象更是黑到底了，以前积累的人气彻底完蛋了。

    所以说，没文化真可怕。连玩邪教这么有钱途的事情，都会搞砸锅。

    最让苏择愤怒的是，这些家伙成事不足败事有余，整个一搅屎棍。他们自己不想活了不要紧，被他们这么一搅合，搞得政府的神经大为紧张，开始对各种宗教严格管理了。

    对于所谓的新兴宗教的态度，更是只有一种：一经发现，打击到底不管你什么性质，什么教义，什么来头，根本就不给你建立和发展的机会。

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    所以，在目前这种情况下，尽管中国大陆这块大蛋糕在好，让苏择非常眼馋，但就是无处下嘴。要不，他也不会跑到日本去发展了。

    不过苏择并没有放弃，在日本发展的这段时间里，他一边积累实力，一边寻找机会。

    功夫不负有心人，总算让他等到了一个，让司命信仰进入中国大陆的机会。

    这就是因为朱红雪了。

    事实上，对于这件事，朱红雪同学表现得比苏择还热心。这主要是出于一种“肥水不流外人田”的心态，因为他不愿意看到一个中国的神明，居然不能在国内发展信徒，不能庇佑国内的人民。

    当然，朱红雪同学自己就是宗教人士，对于现今中国的宗教情况当然很了解。他也知道，在政府的态度没有改变之前，的确不可能像日本这样光明正大的建立起一个“司命神教”。

    不过这家伙不愧是科班出身，他很快就想到了一个好法子。

    这个法子说穿了也很简单，就是借壳上市，借鸡下蛋。

    以目前中国大陆的宗教政策，建立新宗教当然是不可以的。但是，却可以让司命大神，挂靠到正规宗教的名下。

    这就跟现在的一些小企业一样，它们本身由于资质不足，哪怕有能力，也很难接到合同。但是它们却可以挂靠到大企业的名下，利用大企业的资质去接合同。

    朱红雪也就是这么打算的，他原本还担心苏择不会同意。毕竟司命大神是位真神，像这种挂靠到别人旗下的事情，可能接受不了。所以他在给苏择提出时，还有些提心吊胆的。

    但是苏择一听，就马上接受了他的建议。苏择同学正好找不到机会呢，虽然这种行为有些委屈真神，如果换成其他的神明，绝对不会同意的。

    但是司命大爷却是个另类，它那种或叫淡然，或叫懒散的性格，才不会在乎这种小事呢。至于“面子”这种概念，司命大爷好像从来就没有过。

    面子是什么？好吃吗？

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