第4-047章 结交

    贺茂兼实这个技术宅。性子就有些像那些疯狂科学家。这厮为了研究阴阳术，完全是不择手段，完全无视人间的法律和道德。

    他以前修为不高时，危险性还不算大，但随着他修为的提升，这种危险性也越来越大。最后，他进行可一次极为危险的实验，终于捅了大漏子。这个实验具体到底是什么，苏择倒是没有查到，因为他现在还接触不到阴阳师圈子的核心，不过这也不是他关心的事情。

    不过，苏择也从一丝蛛丝马迹，以及从地宫得到的遗物上，分析出了一些线索。

    贺茂兼实这个疯狂的家伙，他居然想封神！没错，这厮想让自己成为神明。

    当然，他的这个想法可耻的失败，但是却造成了极为严重的后果。具体是什么灾难，苏择不感兴趣，反正从一些情报上表明，当时平安京差点儿被人间蒸发掉。死了不少皇族和贵族，连几个皇子皇孙都挂掉了。还有不少阴阳师，为了平息这场灾难，也挂掉了。

    于是，贺茂兼实这个名字，就成了一个禁忌。

    当时，这个家伙却并没有因此死亡，他奇迹般的活了下来。或者说，他的实验“部分成功”了。他虽然没有成为神明，但他的灵魂却因此保存下来了。

    那一处地宫，或许就是他的一个秘密基地，在之后的千多年里，他的灵魂就一直呆在这里面。

    不过，这让苏择感到有些哭笑不得，你就是把自己搞成真正的巫妖也好啊。却偏偏搞了个不伦不类的东西出来，连动都动不了，被埋在地下千多年，这种日子恐怕比死还难受吧。

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    这时，朱红雪却笑着说道：“地宫的那个家伙，似乎只是学到了《太阴炼形》的一点儿皮毛，或者是修炼不得法，所以才把自己搞成这样不人不鬼的东西……”

    真正的《太阴炼形》是修真者将灵魂寄托太阴（月亮），然后通过一系列的手法，使得自己“血沉脉散，骨肉灰烂”，然后“重生五脏，反造仙体”。是一种把自己肉身当成法宝来炼制的偏门手段。所谓“太阴炼身形，胜服九转丹”是也。

    “呵呵，他用那个方法，我倒是知道一些。似乎是在【魂坛术】基础上演化的……”苏择笑了笑，不以为然的说道。

    不过《太阴炼形》这玩意儿难度太高，又由于帝流浆的消失，所以后世根本没人成功过。于是一些聪明的修真者，就在它的基础上，改造出了不少的分支道法，也就是所谓【寄魂之术】。

    【寄魂之术】有很多种，其中最有名的，恐怕就是【魂坛术】。老实说，这种道术，是道术当中最类似巫妖转化的法门。

    这种法术在袁枚的《子不语》上有记载。据说是当时的贵州按察使费元龙的亲身经历，在云南贵州一带，素来最盛行妖法邪术，其中就有【魂坛术】。

    当时贵州有个恶贼某某，案如山积。后来被官府抓到了乱棍打死，把尸体抛在河里。可他竟然三天就活过来了，五天以后又继续作恶，就这样反复好几次。

    巡抚知道了大怒。申请到斩立决的朝廷命令将他斩了，当时身首异处。可过了三天他又活了，脑袋还长在脖子上，只是脖子边上隐隐有一条红印，仍然继续作恶。后来这恶贼殴打自己的母亲，他**来告官。

    他**拿着一个坛子交到官府，说：“这是逆子的藏魂坛。这逆子自知罪大恶极，所以在家中用妖术先把自己的魂魄提炼出来，藏在这坛子里。官府用刑所杀的，只是他的血肉之躯，他的魂魄丝毫无损。在用久经炼制的魂魄，来治疗刚受伤的躯体，三天就能恢复如初。现在他恶贯满盈，竟敢殴打自己的亲娘，我也忍无可忍了。求官府先毁了这坛子，再用风扇把其中的魂魄吹散；然后再对他用刑，他就必死无疑了。”

    后来官府先按老妇人说的去做，然后把这恶贼乱棍打死了。再去验尸，果然尸体没过十天就腐烂了。

    故事中的这个中国版巫妖，当然是太过废柴了。连自己命匣不藏好不说，明明本事低微却还要到处惹事，真的是自找死路啊。不过，也可以看出这种法术的强悍之处，一旦炼成，确实可以成为不死之身。

    这项法门圣道会倒是有的，不过已经残缺不全。而且苏择他们对着也没有太多兴趣，因为这种法术，虽然可以造就“不死之身”，但却不能长生。非但如此。还会减少寿命，可以说是一种透支生命的行为。而且一旦修炼这种法术之后，一旦死亡后，就真的身心俱灭，一点儿重修的希望都没有了。

    不过，这个贺茂兼实显然对这项法术进行了改进，他非但没有... -->>
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