110 猴子闹天地 林恒出谋

    因孙悟空的出世，天地陷入了一片寂静之中，人、阐两教熄了争夺，各小门派一看，都拍着胸脯松了口气。只是人间却不平静。自从民主制度消亡后，人间便进入了古老的王朝之中，这王朝就是一个死循环，不是谁都能够当明君圣主的。

    当然，有一点林恒很意外，也有些得意，那就是王朝的名号。民国没了，却来了一个中华帝国！这个名字一直都在延续着，不同的只是主掌帝国的家族而已。

    在人间，这是第二次的人族王朝之乱，其后有人贪欲的影响，亦有那些小门派背后的推手。说白了，还是贪欲。因为他们也希望扩大自己的地盘，而在人族，扩充地盘的好办法就是得到王朝的支持了。

    这次的战乱与春秋战国类似，林恒关注了 一眼，便不再去管他了，他的目光看向了美猴王。

    美猴王的经历便如小说中的写的那般，他经历了高兴、快乐的时光，而后一些老猴子的死亡让他生出莫名的感悟。这既是先天生灵的强悍了，** 在这方面有极强的敏感性，那长生不死的想法也第一次在他心中生根。

    又一次，一个老猴子死了，美猴王再也无法忍受，故提出追寻长生不老的想法，期间有猴子提升仙、神、鬼、佛之说，美猴王大感兴趣，当即决定出海，寻求长生之术。

    在现今的天地，猴子若往西走，很容易就可以到达东胜神州，在这里，以他的资质，绝对有大把的人愿意教他。便是在那西游记中，也是差不多的。可是，准提不会让他往西的。那不是把自己孩儿送到别人怀里吗？所以，出海的孙猴子经历了风暴、雨雪，航程也不为他掌握，莫名其妙的跑到南方去了。

    这个世界的南方很乱，人族、妖族、巫族交错一起，又有阐教、佛教、人教弟子纠缠之中，可谓错综复杂，因果纠缠啊！

    最开始的时候，南方还是一块空地，只有那火山群中住着凤凰一族。至于更南，就是南海了。后来，人族进入了这里，林恒也在此传下了道统，让人族有了生存的能力。

    巫妖大战后，妖族退隐，经过长时间的休养生息后，不甘寂寞，再次出山。它们的选择就是这南瞻部洲。后人族与妖族屡次战斗，就是为了争夺这里。只可惜，妖族虽强，却也不是有靠山支撑的人族对手。所以。他们无法把人族驱赶出来。

    再往下呢，自然是圣人看到好处就上了，先是元始，借着是西方。最后是人教，可谓先后登场啊。你看林恒在南方人族中的道统，只留下了一地。那是与巫族地盘交错的地方，也只有在如此地方，他们才可以生存下去，因为不管是阐教、人教还是佛教，都不会想要到巫族去传道。

    当然，若林恒可出手，自然能够照拂他们，让他们活的更好，可林恒并没有出手，或者说，他并没有光明正大的出手，只是在暗中指点，让他们自强的生存下去。

    结果就是，他们生存了下来，可惜却一次次的分裂了，而林恒留在这里的道统，也弱的可以。好在林恒在这里还有一个暗手，他的四弟子巫刚就是巫部落的首领，有他照拂，这些人族足以和他们平安的相处下去，并融为一体。如此，林恒的道统就会在这个部落中开花，伴随着它的成长而扩大。

    言归正传——美猴王被大风吹到了南方，他落脚的地方自然是佛教的地盘，不是人教、阐教的地盘，不然被他们抢了先，准提脸色就难看了。

    也许为了脸面，他们不会这么做，可谁能说准啊。所以，准提不能冒险，故直接把孙悟空送到了南部佛家地盘，而准提的化身菩提老祖也早早的进驻这里，传播名声，等待美猴王的到来。

    一切都如大家知道的一般，渐渐进行着，期间便是偶有不同，却也不足影响大势，就说猴子拜师那一段吧，同样有一人引，有人接，可猴子却因为这里的氛围，大涨见识，拜师前就问：“老祖可有长生之法？”

    这一句看似普通，可不管是当面的菩提老祖还是暗中关注的那些人都明白，你要是说一句“没有”，那猴子绝对转身就走，不再拜你为师。

    所以，老祖自然不能露怯，曰：“长生之法自在我之心中，你能否取得，可就不好说了。”

    猴子听了却也不管，只知他有长生之法就行了，于是叩头拜师。而这就是其中一些变化的插曲，这插曲在林恒眼中有些意思，让他暗暗发笑，却完全改变不了大势的。

    在山中学艺，学得所谓长生之术，战斗之术，孙猴子得意的不行，难免在众门人前卖弄，而这也给了老祖借口，直接把他赶走了。

    猴子不舍，可回到花... -->>
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