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第0689章 好一个奇葩女人

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    刘裕继位蜀王,西南多一劲敌。

    蜀地远隔千山万水,力所不及,但也要未雨绸缪,早做准备。

    刘裕是猛虎。

    养久必遗祸患。

    命任杰迅速赶回汉中,通知单雄信,密切沟通蜀中上下关系。一些无关紧要的生意,可以继续做下去,但重要的战略物资,要严格控制。除非必要,否则不能再运往蜀地。

    ……

    新春伊始,司隶并州两地,开始大面积播种棉花和高产麦子。

    只要不发生大灾,今年,粮食产量将倍增!而棉花和棉布纺织,将成为又一个划时代的、全新的利润增长点!

    春耕,是最忙碌的时候。

    但是,刘芒手下,政务有王猛范仲淹房玄龄杜如晦等人,农耕有贾思勰,矿业百工有宋应星。刘芒只需居中协调,并不感觉十分忙碌。

    刘芒把空闲时间,都用来充实提高自己。

    习武不辍,晨读不改。

    空闲时间,或是在藏书阁听黄宗羲讲读,或是去程颢程颐的学馆旁听。

    自在太行山居贤谷,受教于李膺起,刘芒先后得益于戚同文、颜之推、王通、郑玄、黄宗羲等人的教诲。

    这些人物,无不是各自时代、学界执牛耳者。

    有优秀的导师,有超越时代的思维,加上自身的勤奋,刘芒的学识,与日俱增,可谓一日千里。

    在汲取导师教诲的同时,刘芒也常常思索。

    同时听黄宗羲和二程讲读,刘芒产生不少疑问。

    二程,是传统经学的卫道者。黄宗羲,却是传统经学的叛逆。

    黄氏与二程的思想,有诸多冲突之处。

    最简单的例子是,对于各行各业的定位。

    二程坚持传统经学,以农为本,其余为末。

    而黄宗羲的思想是,为佛、为巫、为优倡以及夺技淫巧等不切于民用而货者,才是所谓“末”,应“一概痛绝之”。而提出“工商皆本”的思想。

    不要小看“工商皆本”这四个字,在传统的农耕时代,敢提出这样的观点,就是离经叛道的大事!

    黄宗羲遇到的,若非刘芒,一定早就死无全尸了!

    黄宗羲主张“天下为主,君为客”,这与二程的“万事皆出于理”、“上下之分,尊卑之义,理之当也,礼之本也”、“君臣父子,天下之定理,无所逃乎天地之间”,背道而驰。

    初时,刘芒觉得二程迂腐。

    但仔细品味,却又觉得,二程的思想,才更加适应当下这个时代。而黄宗羲的思想,虽然先进,却难以被世人接受。

    不仅是世间百姓,便是幕府中,那些古今大才的幕僚,也未必能接受黄宗羲的思想。

    二程的思想,貌似错误,却适用。

    黄宗羲的思想,先进,却不能用。

    到底是谁对谁错?

    刘芒感到迷茫……

    但是,他很快找到了答案!

    二程与黄氏的思想,本就没有对错之分,都是积极的思想,只是在不同时代,渐进演化的不同阶段。

    就如同爱因斯坦的狭义相对论和牛顿的经典力学,前者并非是对后者的否定,而是继承和发展。

    传统经学,有糟粕,也有精髓。

    二程所坚持的,是传统经学中的精髓。而黄宗羲所批驳的,是传统经学中的糟粕。

    二程是“立”,黄宗羲是“破”。

    而做学问,就是要破中有立,破立结合。

    而想达成破立并举的目标,就要广开言路,给各种学术流派,畅所欲言的空间!

    刘芒不禁兴奋!

    他联想到了一个时代,让中华文化得以传承五千年的黄金时代——春秋!

    正是在那时,上千种学说并起,而成百家争鸣盛况。而儒、道、墨、法、兵、名、阴阳、纵横、杂、农、小说、方技等终成流派。

    诸子百家,开创了一个辉煌的时代。>
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