第八百零九章 鬼谷之道（中）

可以模仿出天下一切法术、神通、天道法则乃至大道法则的效用，仿佛这鬼谷之气乃是天地一切万物最本源的力量似的。如此玄妙的鬼谷之道绝对不可能是世俗人间的人所能创出，即便世俗人间不乏才智惊天之辈，但想要创出这等大道法门，别说是洪荒破碎后的世俗人间了，就算是上古洪荒，乃至最为接近大道本源的太古洪荒都不一定有人能够创出此道。单从任何人只要阅读这鬼谷练气法便能自行生出一股鬼谷之气这点来看，便可知此法已经和天地三界大道相合，这练气法根本就是一种能够看得见、摸得着的天地大道法则。在徐长青的记忆中，有能力创出此等大道之人屈指可数，全都是上古传说的存在，其中所修之道与鬼谷之道相合之人也是最有可能创出此道之人，而这人便是合道三界的鸿钧氏。在镇元子的记忆中，鸿钧氏乃是一个极为神秘的存在，即便在上个天地，其人的来历也几乎传说，其出手次数极为罕见，每一次都是惊天动地，最后一次出手便是在上个天地破碎时打开一道天地夹缝。随着上个天地破碎，所有存活下来的先天神祗都躲在天地夹缝中陷入沉睡，等待下个天地的重新孕育，而根据他的记忆这鸿钧氏当日并未在此之列，显然是在破碎天地中。可是，本应该随上个天地覆灭的鸿钧氏却在下一个天地孕育成形后，出现在天地夹缝之中，将他们这些原本会被新天地同化的先天神祗给唤醒起来，帮助他们逃过了一次覆灭大劫。从上个天地存活下来的先天神祗中，执掌造化破灭之道的鸿钧氏、执掌开天化地大道的盘古氏以及执掌演化轮回大道的女娲氏乃是最强的三个存在，但在镇元子等先天神祗心中，总是不由得认为神秘莫测的鸿钧氏或许才是最强的存在。在那场让先天神祗和太古龙族同时衰落的太古大战之中，鸿钧氏出手的次数只有两次，一次是击杀太古龙族之主，一次就是合道三界，从此鸿钧氏不存于天地，亦存于天地。只不过，作为当年合道观礼之人的镇元子总是感觉到鸿钧氏似乎故意在自寻死路，而他也不像其他陨落的先天神祗那样留下了一些道统，显然这鬼谷之道并非是鸿钧氏本人所出，在上古洪荒时期，至少镇元子被真武大帝斩杀之前，洪荒三界没有此道流传。这鬼谷之道虽然直指大道根源，但却来历诡异，实在让人感到不放心。即便现在徐长青已经通过道心境界熟练的掌握了鬼谷之道的一切法，但他依然不敢肯定自己这种所谓的掌握是否没有漏洞。只不过，知难而退并非他的性格，更何况这鬼谷之道与他的九流大道极其相合，从某一方面而言鬼谷之道的最终道果可以说是九流大道的最终目标之一，其区别就是九流大道乃是从根基构筑而成，犹如平地高楼一般，而鬼谷之道更像是从大道本源直接衍生，向天地万物之道发展。两者起始不同，但却道途一致，而且相对而行，可以互补，若是让两种本命大道合二为一，便可形成通天神柱，沟通天地，达到真正与道相合的境界。正是因为鬼谷之道对自己有用，所以徐长青在道心境界推演其完整修炼法门和过程时，也逐步将其归纳到自己的九流大道之中。只不过他并没有原封不动的完全照办，而是根据自己的需要将其中合身天地大势感悟大道的一些理念和法门提取出来，将其交给真武荡魔剑元神整理成适合自己本体分身的九流大道法门。此外，对鬼谷之气的掌控、运用以及修炼的法门，徐长青也做了一些适当的整理。他发现即便自己掌握了这些法门，对鬼谷之气控制自如，甚至将其散于体外，但也不可能将其打散，让其消失，仿佛这鬼谷之气在衍生出来的那一刻，就已经和拥有者的本命之气完全结合起来了一般，除非是修炼者身死魂消，否则这鬼谷之气绝对不可能消失。为此，徐长青也将自生的鬼谷之气全都转移到了普化分身身上，准备借着普化分身现在在内门灵山凡人界所行之事，让其试着修炼鬼谷之道，看看其中的变化如何，大不了出了问题，便割舍这一具分身就是。在徐长青和化石老人之间的气氛变得有些怪异之时，玄微子忽然一脸渴求的询问道：“敢问上仙可否传授……”不等对方说完，徐长青便已经明白了对方的想法，挑明道：“你想要学掌控鬼谷之气的法门？”“恳请上仙垂怜！”玄微子顾不得什么身份、尊严朝徐长青跪下道。(未完待续……)t