第377章 宿命之敌 二

    “称帝，行汉法，开科取士……”

    忽必烈的眉头拧成了一团，现如今大蒙古的分裂，一多半的原因其实就是因为“汉法”。追小说哪里快去眼快在黄金家族的大部分成员看来，忽必烈的行为处事太汉化了他会说汉语，喜欢住在城里面，读过不少儒家的经典和汉人的兵法，身边还有一堆出谋划策的汉儒。

    不过这一切还不是最让黄金家族大人物们反感的。实际上失了蒙古传统的黄金家族汗王并不止忽必烈一人。蒙古的文化底蕴太差，在成吉思汗之前连文字都没有。大汗传个旨都要先编成歌，让传旨的官员唱熟了，免得他们忘记。这样的文化底蕴，当然容易被在文化上领先的民族同化。从某种意义上说，固守蒙古传统就是固守落后。黄金家族的人物又不呆傻，自然知道这些道理。

    但是，汉人的法度和突厥人、天方教、喇嘛教、基督教的法度有一个最大的不同汉法对大一统有一种非常执着的追求！而大蒙古国政治体制的基础却是分封制。如果忽必烈成为大汗并且施行汉法，那就很有可能在将来施行“削藩”。虽然不见得能削了拥有辽阔地盘和无数臣民的西道宗王们的藩。但是忽必烈至少会谋求一个包括了蒙古本部、东道四王兀鲁斯和北方汉地再内的统一的“大汗帝国”。

    同时，忽必烈还会根据汉人的法度，将这个“大汗帝国”变成自家的财产，而不是黄金家族的共同财产，未来的大汗将会由忽必烈的子孙世袭，而不是在黄金家族中公推。

    这就等于剥夺了黄金家族其他成员在中央兀鲁斯中的“股份”！忽必烈因此被黄金家族的成员厌恶也就不奇怪了。人家本来的地位类似于神圣罗马帝国的选帝侯，是可以选皇帝（大汗）的，结果被忽必烈搞成了无权染指中央权力的藩王。如果不是实在够不着，估计这些藩王都要让忽必烈给圈养起来当宠物玩儿……

    至于忽必烈本人念过多少儒家的书，身边有几个汉人儒生当参谋，都和黄金家族的其他成员没有什么关系。也不会因此遭到那么多人的反对。

    历史上，除了忽必烈自己“封”的旭烈兀之外（忽必烈为了取得旭烈兀的支持，将波斯和大食封给他当汗国了），几乎所有拥有兀鲁斯的蒙古汗王都反对过忽必烈。这家伙这么遭人恨。就是因为试图组建一个统一的，帝位世袭的“大汗帝国”，而严重侵犯了大部分蒙古宗王的利益！

    而忽必烈会如此行事，除了“汉法”对于扩大和维护君王的权力非常有利之外。就是为了取得汉地中上层(通俗些说地主阶级知识分子)的支持，好最大限度压榨出北方汉地的力量。同时又能化解南方宋国中上层的抵抗意志……

    所以说，汉法对忽必烈来说，就是一柄双刃之剑。如果没有汉法他就是第二个蒙哥，可以比较顺利当选大汗，但是无法建立起蒙元王朝，更不用说灭亡中国了。

    而如今的忽必烈，处境远比历史上要艰难。原本大蒙古国和忽必烈统治的基础武力，如今已经证明比不过新崛起的陈德兴。

    而在大蒙古的武力显示出衰弱之后，忽必烈统治北方汉地的基础汉侯，也出现分化。实力位居汉侯之首的益都李璮已经公开打出了反旗！济南张荣、徐州李杲哥、邳州张邦直等人已经举兵响应。史天泽、董文蔚、李毅奴哥和戴曲薛等人则态度暧昧。

    虽然李璮的起兵后的反应如历史上一样迟钝。并没有以优势兵力扑击燕云。而是在浪费时间和各方汉侯势力交涉，拉拢他们一块儿造反。但是由于陈李同盟的存在，忽必烈根本无力扑灭李璮。只能眼睁睁看着他挖自己的墙角！

    面对这样的局面，忽必烈如果不甘心坐以待毙，那么就只能铤而走险，采取更加激进冒险的措施。

    忽必烈必须要赌命！去不剌川阿里不哥大营是赌！称帝，行汉法，开科取士同样是一场豪赌！

    如果他的“汉化”没有取得北地汉人中上层的支持，却又让他失去了蒙古人的爱戴。那他和大蒙古国都会万劫不覆！

    “可是吾常听人言：辽以释灭，金以儒亡！”

    忽必烈沉默半晌。再开口说出的却是辽金两朝废亡的教训。这不是忽必烈总结的，而是金亡蒙兴之时，北方汉地社会上通行的认知。

    女真的败亡，就是因为遵奉儒家而丧失了女真的蛮勇本性！

    姚枢闻言。和身边的刘秉忠对视一眼。姚枢笑道：“若女真法度可行，熙宗、世宗、章宗又何苦行汉家制度？金虽以儒亡，但毕竟有大定... -->>
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