187 遁去的一

    “遁去的一？”叶飘皱眉道：“什么意思？”

    一疯微笑道：“遁去的一用小说家的话去简单解释是说就像五十张椅子坐了五十个人假若规定不准换位又不准走开自然不会有任何变化。可是若少了一个人空了一张椅子出来那自然会产生很多的变化了。”

    叶飘道：“还是不懂你究竟想说什么！”

    一疯道：“我想说的是宇宙万物、一切的一切最初都是静止并且恒定不动的就如拔河一样各种力量相互制约（假定有五十种）以维持宇宙的恒定这个宇宙我称之为先天宇宙。突然其中一股力量遁去了。于是失去了制恒的力量运动起来产生了运动的宇宙这个宇宙我称之为后天宇宙。”

    “后天宇宙的力量生了变化就不等同于先天宇宙的力量了。（剩下的四十九股力量在运动后产生无穷股力量。）只有那股遁去的力量是宇宙最初的力量那就是太极就是遁去的一。那股静止的先天宇宙的力量还是存在于运动的后天宇宙中但是我们找寻不到。”

    “简单点说就是：先天宇宙用五十表示后天宇宙用四十九表示。那一股消失的力量就是遁去的一。运动后的四十九和最初的四十九是不同的它可以相互融合、抵消……最终变化到无穷但那遁去的一却是恒定不变的。”

    叶飘苦笑道：“听起来你很象个讲师继续说下去！”

    这时灭曲也露出津津有味的表情静静等着一疯说下去。

    一疯又道：“看来你这种人是不会喜欢看书的。我再来举个例子。在卫斯理的小说中有一个故事也非常有趣。一对宇航员夫妻坐宇宙飞船航行最后回到了自己的星球—地球但他们惊讶地现这个地球上生活的人类并不是自己原来地球上的人类。很久后才明白原来他们是穿越了整个宇宙来到了另外一个相同的空间。

    “卫斯理做了一个镜子的比喻。宇宙就象两面对面放着的镜子镜子映着镜子镜子中的镜子又映着镜子中的镜子如此下去两者是无限的。卫斯理说宇宙是分无穷的层次的每个层次都是相同的只是时间上的区别。而那对宇航夫妻实质上是穿透了属于自己层次的镜子来到了另外一面镜子。”

    叶飘道：“什么镜子？”

    一疯道：“宇宙（后天）就如无数面对立的镜子镜子里照映出镜子此生此灭因果相续无穷轮回非断非有无所谓主体。《阿含经》有云：此有则彼有此生则彼生此无则彼无此灭则彼灭。《南华经》有云：方生方死方死方生。”

    叶飘呆了呆一疯又道：“镜子中的影象无论经过多少次的传播它们相互之间都是有联系的有因果的。前一面的镜中镜和后一面的镜中镜其本质是相同的无论传播多少次都不会增加或者减少。前一面镜子的影象传到后一面镜子前面的并没有消亡后面的也不会断裂这个过程是无穷无尽的。”

    叶飘想了想道：“我知道了！”

    一疯道：“你知道什么？”

    “你说的啊！在镜子来回反射这个过程中有一样东西是恒定不变并且真实存在的那就是光。光存在于任何一个镜子的反射中却又不是镜子本身。无论镜子经过多少次的反映其实都只是光线在镜子上的反映！”

    一疯道：“没错！镜中镜在镜子里的存在也只是“梦幻泡影”而已。那就是佛家的佛道家的道就是遁去的一。”

    叶飘道：“那我可不可以这样理解！‘我’就是那遁去的一这个‘我’就是每一个人自己。世界变化流转最终都要根据‘我’来感受和体会也最终存在于‘我’的意识中。没有‘我’这个世界到底还存不存在呢？假定它存在那么‘我’就已经没有了。这个世界对‘我’来说也没什么意义。”

    一疯笑道：“说的很好！所以有些得道高僧都会说自己进入了‘我既是佛佛既是我’的境界！看来你也顿悟到这个境界中了！”

    叶飘还是第一次接触玄学的话题。难免生出一种前所未有的兴奋情绪。

    这个时候叶飘已经完全忘记了周遭的一切一头扎进一疯所说的世界中去了。

    滔滔不绝乐此不疲的道：“这遁去的一用在武学里面又是怎样一副情景呢？”

    一疯思索片刻道：“其实…高手达到的境界都是一样的只不过说法不同而已。因为每个人的思想表达方式都不相同。”

    叶飘笑道：“此话怎讲？”

    这时一疯抬起头看着苍凉的月色低笑道：“有人说人生有三重境界。看山是山看水是水。看山不是山看水不是水。看山还是山看水还是水！... -->>
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