大族老溺亡云梦泽、河神显灵、金贝银贝花贝……
如此种种,丹阳百姓全都成了虔诚的信徒。
信仰河神,生命有了保障。
常在河边站哪有不湿鞋,丹阳人跟水打交道的时间太多了,在未知和死亡的阴影下,他们更加渴望河神的庇护。
信仰河神,经济有了保障。
金、银贝的功效有目共睹,虽然这两个东西都消失了,但花贝是货真价实的,子申每天都往花贝中放钱,或者向外拿钱。
所有人都希望自己的虔诚感动河神大人,进而赐予自己金贝、银贝,再不济也赐予自己一个花贝。
而且,丹阳百姓还有一个小心思。
即便自己得不到河神大人的赐予,其他同族得到也不错,同族吃肉,自己多少也能喝点汤是不是?
这种心态下,丹阳百姓不但自己信,还要求其他人信。
自己虔诚,还要求其他人比自己更虔诚。
所有人都一条心后,事情就好办了。
族老们威信扫地,全都龟缩在祠堂里烧香磕头,伺候祖宗。
一时间,曾经见过河神大人,并且获得河神大人认可,得到河神大人赏赐的子申成了最大的受益者。
丹阳百姓的观念非常淳朴。
如果一个人运势正旺,那就不要站到他对面。
这样做肯定要损运势,甚至倒大霉。
最明智的选择就是跟在他身后,就算借不到风,也能遮光挡雨是不是?
这种观念在两千多年后的广东地区依旧很流行。
要说运势最旺,谁能跟子申相比呢?
之前,丹阳百姓看不起子申,因为他是楚王的庶子。
楚王的儿子很值钱,但庶子除外。
现在……
楚王的儿子再值钱,又怎么能比得上河神大人认可的人?
子申居住的小院,访客络绎不绝。
全都是丹阳的老门老户。
开门见山先套近乎,然后就是拍胸口表忠心,最后是推荐自家子侄,年轻人二话不说,跪在地上梆梆一串响头。
好,以后就是子申公子的人了。
子申来者不拒。
因为他需要人,很多很多人!
宗族虽然有这样那样的不好,但是他也有天然的优势。
比如忠诚。
大家都是同一个祖宗,虽然远了点,可终究都流着同样的血。
再者,大家都住在丹阳,跑得了和尚跑不了庙。
在血缘和地域的纽带下,信任的成本很低,背叛的代价很大,人们最本能的选择就是忠诚。
不是因为他们有什么高贵的品质,而是他们不想在老家抬不起头,不想让家中父母被人戳脊梁骨。
子申这种“招兵买马”的行为吸引了更多的人。
之前还心存犹豫的同族纷纷过来表忠心。
此时,子申也在胡七、胡八的帮助下,将丹阳所有居民的户籍统计完毕、编造成册。
这件事上,小狐狸们功不可没。大风小说
从最开始的家庭住址、家中几口、几男几女。
进一步详细到性格、嗜好、口头禅、梦想。
子申也不知道对方是怎么统计的,想到这些都是前辈的弟子,也就释然了。
前辈教出来的人,统计名册不是信手拈来吗?
子申对照名册,给族中众人分组,安排工作。
首先就是在城中建立一座庙。
听说是河神大人住的地方,百姓们动力十足。
不到十天就完成了。
地基牢固,地面平整,小庙是三合土夯筑,结实得夸张,地板也都是条形青石。
眼下的河神庙还很粗糙、简陋。
但那是仓促赶工的缘故,而且缺少了树木、植被的点缀,风霜、雨雪的冲刷,烟火、人气的熏陶。
河神庙竣工当天,丹阳百姓集体上香、祭拜。
胡七、胡八也被子申邀请过来表演,给河神老爷唱戏。
这也算是胡家成员第一次走向楚国公众。
戏台后面,胡七、胡八紧张的对台词。
其他小狐狸们手上拿着各种家伙事,不断默念自己的工作和任务。
岳川扒着幕布看了看外面,又看了看身后的河神庙。
尤其是供台上那个上好木料雕琢的神像。
“嗯……真帅!那几个家伙的手艺还挺不错。”
说完,岳川转向小狐狸们。
“好了,该你们上场了!”
外面,子申朗声说道:“现在,有请云梦社献给河神大人的节目——金贝传说!”
丹阳百姓听到“云梦社”的时候,心中嘀咕:什么玩意?
紧接着就听说这是献给河神... -->>
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