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第0256章 桐柏山脉

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仑山脉进发的第二站,在至灵启的记忆中,虽然没有盘古先圣在桐柏山脉具体情况的显示,但却有隐约出现过的记忆。

    为此,至灵启在网上查阅了一些与盘古相关的传说信息,似乎都说桐柏山脉是盘古的出生之地,是否属实也无从考证,至灵启只好本着“宁弄错,不放过”的原则去进行探查了。

    从盱眙县出发到泌阳县,其距离接近七百公里,高速列车行驶时间,加上沿途车站的停靠耗时,两个多小时之后,至灵启、依依和灵老三人,就在泌阳县下了列车。

    由于是下午才从盱眙县城出发,到达泌阳的时间已经比较晚,虽说还不至于就到了天黑,但离天黑也没有了多少的时间,于是至灵启三人首先找了一家宾馆登记下住宿。

    订好住宿房间后,根据依依的习惯,三人马上离开宾馆,前去品尝当地的美食,至灵启也没有打算当晚就开始夜探行动,而是准备次日先去图书馆查阅资料以后再定。

    只有像在淮安一样,先弄清自己要探查的目标,做好行动计划,以后的行动才不至于浪费过多的精力和体力,才不至于走冤枉路、做无效劳动。

    所以到达泌阳县城的这一夜,是他们三人自从离开上海四天来,最为放松的一个夜晚,也是至灵启和小娇妻依依之间又一个激情之夜,一个开放身心享受人生的一夜。

    次日一早,至灵启独自一人,带着一夜欢快的愉悦心情,就到了泌阳县图书馆,去查阅与盘古相关的信息资料,经过半天的查阅,至灵启基本上把桐柏山脉的情况都过了一遍。

    桐柏山,位于中国河南省、湖北省的边境地区,其主脊北侧大部在河南省境内,为秦岭向大别山的过渡地带,属淮阳山脉西段,由西北向东南方向延伸。

    狭义的桐柏山,是指桐柏县南面,以太白顶为中心的地区。广义的桐柏山,或称桐柏山脉,是指起于南阳盆地东缘,东南至武胜关,西南至湖北的广水市、随州市、枣阳市一线的广大山区,东与大别山相接,整个山脉同样是由西北向东南方向延伸。

    在地理上,桐柏山还是淮河与长江流域的分界,其中淮河源于主峰太白顶北麓。

    现在的桐柏山一带,不仅有盘古山、盘古庙、盘古洞、盘古斧、盘古井等实景地名,而且还广泛的流传着盘古开天辟地、战恶魔、除猛兽等各种不同的神话传说。

    据资料记载,盘古确曾在此开天辟地,肇立乾坤,开启人类先河。古籍《艺文类聚》引三国史家吴人徐整的《三五历纪》曰:“盘古死后……血为淮渎。”

    由此说明,人类之祖盘古,不仅在这里肇始人类,还在临终之时将自己的血脉化为淮源,造福后世子孙,其创世神话和功德,在桐柏山区以及周边地区广为流传。

    在豫南巍峨的桐柏山脉中,有这么一座山,名曰盘古山,它是举世闻名的盘古神话发源地,地处桐柏山脉北陲,南阳盆地东缘,河南省泌阳县的南部。

    盘古山,主峰海拔四百五十九米,周围山峦丘陵环峙,如同众星拱月,据泌阳古《县志》记载:“盘古山,县南三十里,蔡水出焉。本名盘瓠,后演为盘古,因立盘古庙于上”。

    其实盘古山以山顶为界,北属泌阳县,南归桐柏县所辖,如今在桐柏县和泌阳县境内,留下有大量与盘古神话传说相印证的遗迹,积蕴了丰富而深厚的盘古文化。

    在接下来的日子里,至灵启带着依依和灵老,昼伏夜出的游走在桐柏山脉之间,无论是泌阳县盘古山上的盘古圣地、盘古村,还是盘古场、盘古垛。

    亦或是桐柏县境内的太白顶、四望山、天目山,以及桐柏县博物馆,但凡是有历史考证价值的地方,至灵启都无一遗漏的逐一进行了详细探查。
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