第一百二十一章 舍得

    “不知公子这一个人到这苏州所谓何事呀？我观道友气质高贵，定不是普通人矣。”王重阳见王清明的神色之上对于周伯通的无理并没有多大的介意之意，便开口转移着话题。

    “我也是无事的路过了这苏州城，思及到人人都言苏州城之美，便想要来这苏州城看一看的。”王清明见王重阳这样子的问起，也就直接的编制了一个理由。

    “苏州城自古就有着‘人间天堂’的美誉，的确是一个适合公子游览的地方，不过不是老道在自夸，我们终南山之风景也是天下之一绝，我重阳子斗胆请公子到终南山一览，由我老道亲自为你做介绍，不知公子可否赏脸呢？”王重阳从王清明对待自己的这个当今武林的第一高手的态度，看出了王清明的骨子里的那种的高傲，而且这种的高傲不似富贵之人对待平民百姓的高傲，而是一种从灵魂之上的高贵之处，哪怕是王重阳面对这种的高傲，却也没有一点的反感，反而是感觉正该如此的。

    “终南山吗？那好吧，反正是闲来无事，去看看也好。”王清明见王重阳提到了他的终南山，便首先的想到了终南山上的全真教中的各类的典籍，虽说王清明这一次不打算却过多的追求着武功修行，但是多观的一些的典籍，领悟其中的先贤之道，也是不错的一个的选择。

    “那不知公子想要何事动身，我和师弟可以再此等待公子一段日子的。”王重阳见王清明竟然答应了他地邀请，却是面露喜色，带着一丝的迫不及待的意味向着王清明询问道。

    “那就择日不如撞日吧，就现在动身吧，恐怕再过些的日子就没什么的机会了。”王清明虽然没有任何的修为，但是一些的相面之术却事还会一点的，通过王清明的观察，王重阳体内的生命之气已是不住了，现在王重阳的样子，多是靠着他的修行的功法在转化为生命之气，维持着他的寿命。

    “啊！”王重阳听懂了王清明的话语之后的意味，却是更加的感觉到自己就是遇到了高人了，但是自己的师弟就在自己的身边，为了不让自己的师弟担心，王重阳还是没有向着王清明询问，而只是在先前的惊讶之后，便点了点头，不在讨论这些的问题了。

    “师弟。”见王清明打算现在就动身前往终南山，王重阳便把自己的师弟周伯通唤到了自己身边，“你现在就先赶回到全真教，告诉马钰他们马上将山门修整一番，师兄和这位公子随后就到。”

    “这，师兄，要这么的重视吗？”周伯通有点奇怪王重阳为什么这么的重视王清明的到来，而一直都是一副的直性子的他，便直接的当着王清明的面就开口问了出来。

    “师兄做得决定，几时有错的？”王重阳见周伯通这样的问，便板起了脸瞪着周伯通。

    周伯通在王重阳的注视之下，却是缩了缩脖子，也不敢的问其他了，直接的就转起运起了轻功离开了。

    “让公子见笑了。”王重阳见周伯通离开了，冲着王清明讪讪的一笑，然后指了指自己到来的方向，“公子，那里有着马车，我们可以慢慢的去往终南山。”

    “走吧。”王清明也没有多做什么的计较，径直的往哪马车而去。

    一路之上，王重阳雇了一个马夫帮忙赶着马车，然后自己和王清明就在马车之内，开始探讨着道、儒、释三家的典籍。

    不得不说，王重阳在这个时期被称之为道家第一人的确是名至实归，虽然在积累和对于道的领悟之上，王重阳离着王清明的距离还很远，但是王重阳的三教合一的思想，却是有着独树一帜的特点。

    《重阳立教十五论》之中的“得中”思想再王重阳的思想体系之中占据了重要的位置，这一点从其的一些的典籍述论之中可见端倪。在日常的生活之中，王重阳主张的是在俗世生活和修道之间得中；在修行的法门上，王重阳要求是性命双修，也就是在性命之间得中，这样体现在修炼性命的方法和具体的修行实践上。在修道境界上，王清明的“中”兼取了三家义理，在有自性和无自性之间取得平衡。

    就比如说是全真教，说是一个修道的圣地，但是也是一个武林门派，可是教中的弟子却又是多数修行的比较偏重养生的道家功法，年岁越是大，修为越是高，修为越是高，寿数越是长。

    这就使得全真教之中的年轻一代的弟子的实力低微，但是年长一代的实... -->>
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