;锦鲤,你别急,我知道你要说什么,你会说,世上本来就没有绝对的是非对错,每个人不过是遵循自己心目中的对错而已。
但是,并非如此。就如同羞耻之心一样,懂事理的人。即便是自己个人心目中的是非,也会接近非常公正的地步。同样,我可以自信地告诉你们,我并非大奸大恶之人,亦非偏激暴力之徒。我心目中的善恶标准,和世间众人普遍的标准相差不了多少。
所以,在这点误差之下,我可以和你肯定地宣布,那几个宗家孩子是错的!”鬼影剑客铿锵果决的答复,被爱丽丝听入了心中。
一瞬间,她心底里的迷雾,散去了一大半。
虽然,她仍旧找不到固定的答案,可是她已经找到了心灵的一种指引和辨别的依据。
“当你看到别人某种行为,觉得错误时,你是袖手旁观,还是插手阻止?
我并不敢保证自己的想法就是最正确的。如果随便插手阻拦,万一是做错了呢?!
可是,如果我袖手旁观,表面上符合了尊重他人的不同,包容异常这种好听的词汇。可是焉知这不是纵容别人的错误呢?!
所以,究竟是管?还是不管?
或许,对于没有太密切关系的陌生人而言,我没有那么多的精力,会偏向于听而任之的态度。
而若是身边的亲友,则势必不能不管。虽然不敢保证自己的想法就是对的,可是还是要前去劝解一番,甚至还要带着对方的不理解来强求阻拦对方。
当然,这也不是自己去干涉亲友的借口啊!
所以,哪怕是自己很想关心的亲友,自己究竟是管还是不管呢?”爱丽丝刚刚理出来的头绪,很快就又被纠结给占据了。
或许,没有谁可以做到绝对完美,绝对的无可挑剔。所以,世间不存在绝对的公平正义。
但是,只要是做出违背普遍人所能接受的恶行,那就可以绝对地说,那是错误的!
至于它是错误一点点?还是错误很多?还是错误的不能再错误?乃至成为绝对的错?!
——这都只是错误的不同程度而已,并不能改变它们都是错误这个性质。
难道,判定他们错不错,非要他们完全错误,错的没有半点可辩解的地步时,才可以认定为错误呢?
好的食物,可以是普通品质,可以是中上,可以是良,可以是优,乃至无限逼近完美。
可是坏的食物,只需要一点点毒药,便足矣!哪怕它大部分都是好的,可是也改变不了整体是剧毒的本质!
所以,世上人提倡包容是对的,就如同合格的食物里可以是不同的,比如普通、中上、优良。
但是,绝不是那些三观不正者为自己辩解的借口!
【不管,可以说自己是在尊重他人的个性。可是如果对方是错误的,你却不管,那就是在包庇纵容。
——坏人嚣张,都是因为好人沉默!
——如果见到坏的行为。还说这不关自己的事情,还辩解说这是别人的自由,自己不该多管?!
不能拿着“世上最可怕的事情,就是强求他人的三观与自己一致”,来为自己的出格而辩解。
虽然那句话的确是对的,可是在诡辩者手里,只不过是偷换概念而已。
谁要求你的三观必须和自己一致了?!只是不允许你的三观和自己相差太多而已。
实际上,世上人千千万,绝大部分人都没兴趣去苛求,让其他人与自己三观“同步一致”!一来没这个精力,二来没有令人信服的理由。
只要大差不差,不是很离谱,大家都可以接受,也可以互相间和平共处,相安无事。
可是,你让一个好的食品,与一个变质的食物放在一块。还要要求好的食品能够理解与接纳,否则就说好的食物不够宽容,这才是无理取闹。
最终,爱丽丝放弃了最佳答案。
她只能退而求其次,把事件分成三个模糊的区域,即正常、稍微不正常、很不正常。
“若是亲友的行为,稍微有点不好,在不太过分的情况下,我务必克制自己。不可以自以为是地上前按照自己的意愿扭曲他人的意愿。
可是,若是明显违背了正常原则,并且有着很严重隐患的情况下,即便是有多管闲事的风险,我也要努力阻拦才是。”
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所以,还是一个疑问,当你看到觉得不对的行为时,你是否会上前阻拦?
如果那是陌生人,会不会因此偏向袖手旁观?
如果是涉及亲友,又是否能无动于衷?
在自己不敢保证,自己的基础就一定正确的情况下,强行更改亲友的意愿,很可能造成伤害。
所以,只能是软磨硬泡,不断地来“软”影响。
可以去阻拦亲友做不好的事情,但是不可以强迫亲友去做不愿意的事情。
——这两句话好像是一回事,实际上是两回事。
——一切的困扰,来自于自己也是凡人,也是有对有错,谁也不能保证自己是对的,所以要从中寻找一条进退自如的途径。
作者有话说: