九十五章 神圣之火

    奥古斯丁，全名奥勒留·奥古斯丁，或者说圣 奥勒留·奥古斯丁。思想家、哲学家，被称为黑暗之前最后的圣徒。是只要提起基督教、梵蒂冈就绝对绕不过去的名字。

    或许换个说法大家会熟悉一点，他是《忏悔录》和《天堂之城》的作者。而原罪论也是在他之后才开始出名，早期的善恶二元论被其所摒弃，在《天堂之城》一书中提出，人类是由两座绝对对立的城市而构成的，‘双城’意味着人分为两部分，一部分永远由上帝统治，另一部分注定要经受魔鬼的永恒惩罚。

    算是最早的超我论和本我论，而这种人类善恶兼具的理念更是直接引申出了恩典和救赎两大派系。现今所有的灰袍修士依旧能够算的上是在遵行着他的理念托钵救赎。

    这样的名字不论怎么想都和屠夫挂不上多大的关系，但是在神秘侧里，圣 奥古斯丁还有着另外一个和圣徒相对应的称号。真理的暴君。

    黑暗时代前最后一位圣徒和博爱者？开什么玩笑，自他之后，整个欧洲开始进入暗无天日的中世纪，以梵蒂冈为首的教廷蛮横、粗暴而至高无上。救赎券、十抽一税以及巫女屠杀全是在那个时期开始展开的。而这些出现的根源就在于他所提出的双城善恶论。

    人的罪是与生俱来的，是无法被赦免和自我救赎的，巨大部分人的堕落是必然的，能够消弭这种罪恶的只有那些被选中的信徒们。他们是遵从与绝对正确的信条之下的使者，他们会对罪恶施以惩戒，进化罪恶，带来恩典与救赎。

    而这些所谓被选中的，去给绝大部分人施以惩戒的，就是最早的异端裁判所的原身。所以黑袍修士们的来源也是这位真理的暴君。

    这位暴君左手圣典，右手节鞭。教育与鞭挞世人。而那柄最为坚韧、荣耀的鞭子，就是被称为战场天使的战斗修女们。她们选自整个欧洲最为聪慧的少女，一生不嫁，将自己的全副身心奉献给上帝。

    她们学习最精湛的战斗手法，和最为精纯的圣经奠基。在战斗的同时依旧保持着一颗救赎、慈悲的心灵。认为自己是在施以恩典和救赎。

    在奥古斯丁时期，这位纯正的修士虽然极端却依旧能够约束着自己手中的力量。但是在他身后，继任者们却把原罪说发展的更加极端而狂热，以绝对的正义和邪恶标榜自身与敌人。压迫、征讨并且掀起一场又一场的圣战，以恩典和救赎之名给这个世界带来一道又一道最深刻的伤痕。

    奥古斯丁的屠夫修女之名也取代了原本光辉的战场天使。她们从天使手中璀璨的黄金节鞭变成了屠夫手中最锋利的镰刀。一直持续到黑暗时代的结尾，恩典和救赎两派分裂，分为黑袍和灰袍两类。一种是行走于光明背后的阴影，他们为这个世界铲除邪恶，屈身与最深最臭的黑暗污水里歌颂光明。另一种则以己身之苦启万民之智，愿以身换世间罪恶。

    但是怀揣着救赎之心，行凶暴之事的屠夫修女们却没有了定位。当她们明白自己所行之事并不是正义，自己只是一群满手血腥的刽子手之后，这群最纯良的姑娘百分之八十以上崩溃了。剩下的几人也再也没有参与到战斗之中，终身潜修。屠夫修女的传承就在这样断了。

    这段历史即使是在神秘侧里面都算极重要的，谢知非记住屠夫修女的原因大抵则是因为年轻气盛的他，也幻想过那群穿着贴身的圣袍、面容姣好的姑娘们手持各式的武器走上战场的样子。

    所以... -->>
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