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第二百三十九章三教合招之密【求订阅!求推荐!】

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nbsp;  箭翊与后九翎一战,却不如原剧之中,那样的简单轻松。

    原剧之中,后九翎之所以会死在箭翊之手,乃是因为后九翎不顾还月祖师曾经的告诫,将【菩提弓】拉至满弦。而满弦的【菩提弓】却突然断弦,使得后九翎最后一箭不敌箭翊,而死在箭翊手中。

    而此战,后九翎却未将【菩提弓】满弦,虽然最后仍死在箭翊之手,但是箭翊也身受后九翎一箭。

    箭翊虽未身死,但是在此箭之下也是身受重伤,昏迷不醒。

    不过唯一的好消息却是【菩提弓】得到了保全,【菩提弓】的原本弓弦并未断。

    这场对决,玉佛圣一直在旁观战,玉佛圣见箭翊身受重伤,最后将箭翊送到了【四海第一家】。

    因为他知道【菩提界】已是自身难保,不能将箭翊带回【菩提界】。

    此时箭翊已经昏迷多日,不过身上之伤经过舒石公的救治已经无妨,剩下的只需要他慢慢恢复。

    众人隔壁房内,此时的慕凌锋已经完全恢复了,不过他并未就此离开,而是继续盘膝坐定,思考与魔佛波旬这一战。

    “嗯,此战虽然我方趁波旬复活之初,实力未在全盛之态而占得优势。但是魔佛之能果然强大,一切优势到最后仍是功亏一篑,不过这一战也不是全无收获。”慕凌锋心中思考着这此收获该如何使用。

    “此战看来,波旬的恶体阎达已经醒来,并未如原著一般,需要再次唤醒,其中到底出了什么变故?”

    慕凌锋并不知道,这一切都是他的锅。

    慕凌锋曾用【波旬剑】消灭策谋略之神魂,【波旬剑】将策谋略的神魂之力吸入【波旬剑】之内。

    虽然慕凌锋急时将【波旬剑】之内的属于策谋略的神魂之力逼出,但是却也滋养了阎达与迷答的神魂。

    原来当初,五莲法座大战波旬之时,波旬神魂还是受到了损伤,其中阎达最重、迷答次之,只有女琊一直清醒。

    所以有一定恢复的阎达与迷答神魂,在【宿香】不完整的情况下,也同样苏醒了。

    “唉,要不是我早年为了针对魔佛波旬、弃天帝以及八岐邪神,创了几招穿透力极强的剑招,今日想破波旬金身却是千难万难。”慕凌锋一战波旬之时,所使出的三教合招,却是慕凌锋根据自己的身体优势而创的极招,这些招式就是为了针对波旬、弃天帝这种功体防御力极强之人而创造的。

    而创造这些极招却是根据原剧之中,三先天共同杀敌做参考而创造。

    很久之前慕凌锋发现,儒、道、佛三教武功有相辅相成之能。儒、道、佛三教合招远比单一教派三人合招威力更胜几分,于是慕凌锋查阅儒门典籍,在典籍中慕凌锋知晓了,原来极元之法还有最强之招,那就是儒元、道元以及佛元,三教极元合一之能却是另一种人间可成的神元。

    所以儒、道、佛三教内元先天就有融合之基。

    随后慕凌锋继续翻阅了所有典籍,并询问了皇儒无上,欲从他口中得知儒门极元之法。
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