尽管在这段时间,各种文体之中,钱浩诗词写的最多,但最先被盛赞的却不是诗词。
当然,诗词影响力最大,不过那篇《孟子·公孙丑上》得到的名人赞誉却最多。
这篇古文,在发出来的时候,并没有引起多大的轰动。当时,网友们看到它,也不过为那句“虽千万人吾往矣”惊叹一下而已。
之后,他们就关注钱浩的其他著作,即诗词与小说。
这也正常,这篇古文虽然通俗易懂,但相比诗词而言,还是要古奥许多。
可是,在专业人士眼中,诗词只是小道,而这篇文章才是大道。他们看到这篇文章,当时就惊为天人,反复研读。
以致而今,发言解析、赞誉的人,多如过江之鲫。
而在这些人之中,又以王习的言辞最为夸张。大约因钱浩是燕大学子,他有荫蔽之心,所以才如此盛赞吧。
在深入研读之后,他于校刊上发表一篇解析文。
名为解析,实则盛赞。
文章前半段还属正常,循规蹈矩的分析《孟子·公孙丑上》。但到下半段,他就开始联系《大学》,为钱浩造势了。
至于最后,他更是说:
“纵观钱浩所作文章,包括诗词,以及言论,可以轻而易举窥其野心――
为往圣继绝学!
世人不知儒,以为腐儒坏国,以致华夏文明停滞不前。却不知华夏文明之基础,又怎么可能完全腐朽?
先秦之儒,周游列国,为百姓开太平。虽然不就,其心可嘉。两汉之儒,刚烈异常,可以为文,可以为武,岂腐儒也?……
……
华夏文明,只能在华夏的土壤之上,开出饱满美艳的果实。一切外来之文化,不过养料耳。
养料虽好,又岂能取代土壤?”
王习发的这篇文章,汪洋自恣,从钱浩说到华夏文明。意图很明显,旨在说明振兴华夏文明,钱浩当为第一人。
亦即,钱浩乃是华夏文艺复兴的掌旗人!
这样的赞誉有些夸张,大多数人并不赞同,但他们也没有反驳。无他,没有理由反驳。
你说钱浩不是第一人,那么总该说出一个第一人吧?可是,还能说谁?在古文化复兴方面,还有谁做的比钱浩好呢?
毕竟三位国学大师,不仅王习,楚仁也隐晦表达了这个意思。
总而言之,钱浩凭借两篇古文,在国学这个圈子,已经完全确立了自己的地位。
当然,地位也意味着责任。
正是因此,当钱浩看到那些赞誉,连忙站出来回应。
“如果我看得更远一点的话,是因为我站在巨人的肩膀上。”
这句话是牛顿说的,钱浩是出于本意才借用这句话的,因为他本就站在巨人的肩膀上。
然而,这个世界,牛顿没和胡克说这句话。于是乎,大家看到这句话,又跑出来称赞钱浩谦虚。
钱浩看到那些称赞的言辞,不禁哭笑不得。
不过,他也没再解释,而是关掉微博,转身对王镜说:“老王,出去一下,我有话跟你说。”
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