/> 正教会的势力会遭到一定损失,部分信徒会逃亡,或者改信大食教,国教地位也会被剥夺,但他们终究能留存下来,就像今天的耶路撒冷希腊礼教会、亚历山大科普特教会那样。
因此对于正教会的神职人员来说,他们当然希望君堡能在罗马帝国手中长存,如果帝国有难,教会也会慷慨解囊,提供一笔资金来支援帝国政府。但要让他们砸锅卖铁,变现教产,乃至主动降低自身生活水平,去过苦修一样的日子,是万万不可能的。
你以为有钱人家的孩子,花大钱读好几年的神学院,挤破头钻进教会系统是为了什么?就为了苦修?
所以正教会倾力相助帝国,他们既做不到,也不想做。
因此先前维陶塔斯大公送来了几万杜卡特,我再怎么眼红也只能从中抽成,再以传教的名目报销远征波希米亚军费,但想要将那笔钱截留自用,却根本没有可能。
衰弱的帝国和正教会并非一体两面。
我本以为牧首作为孔雀天使的秘密信徒,可以从他身上打开突破口,但他的这句话让我醒悟了。约瑟夫二世猊下只是普世牧首,君堡教会的领袖,并非教会的主人,他也没有权力支配教会的一切资源。
而他能调动的资源,早就以各种方式给我了。
牧首画了个十字圣号:“无论如何,康丝坦斯,你能在危难中不忘孔雀天使的教诲,圣灵必然会与你同在。”
我靠着圣坛半坐下,叹气道:“这儿没外人,您可以直接说。”
约瑟夫见我神情语气放松下来,呵呵笑道:“其实孔雀天使和移鼠基督一样,都是个名号,这个世界上聪明人少,蠢人多,我们要办事,就不得不……”
“用宗教手段催眠他们,您都和我说过好多遍了。”
见我有些不耐烦,约瑟夫略过这段老生常谈:“既然知道宗教只是个幌子,那你究竟在焦虑什么呢?担心自己和命运抗争注定会失败?”
我说出了那个天天让我寝食难安的事实:“罗马要亡了。”
约瑟夫开导道:“花开花落,天下岂有不灭的国家?你要是不想陪着罗马殉葬,何不举家内附教廷,还能保得下半生富贵平安。”
“为什么是教廷?我直接坐船去赛里斯不是更好?”
老爷子笑道:“草原上可不太平,那些鞑子看到你这如花似玉的姑娘,能让你全须全尾的到赛里斯?”
我深深吸气,三牲的香味在屋内缭绕:“您觉得命运是可以改变的吗?”
牧首摇头微笑,看着天花板上的圣像画,思绪飘向遥远的过去:“你的父亲年轻时也问过我这个问题,为了和命运抗衡,他做出了无数的努力,不管是我们能认同的,或是世俗不认可的,他就像荷马史诗里那些不认命的英雄那样,注定有一个悲剧的结局。你们希腊人不就是这样吗,比起喜剧更喜欢悲剧。”
我撇撇嘴:“悲剧落幕之后,可不会从舞台幕布里钻出来砍掉我们的头,再把剩下的平民卖成奴隶。”
牧首满意的点点头:“小康丝坦斯,你做你想做的就好了,过去的事情虽然已经注定,但当下和未来却有着无限的可能。逆天改命虽然困难,但并非不可能,虽然万能的主为我们安排好了一切,但天助自助者。天色晚了,你早些回去歇息吧,明天你还要启程去摩里亚吧?”
又喝了口葡萄汁,我抱怨道:“不知道我的军队能不能顺利统一摩里亚。”
“陛下,老朽只能替您解答一些宗教上的疑惑,要是老朽擅长打仗,现在也不会再君堡当个牧首。您若是有神学疑惑,老朽随时能替您解惑,但行军打仗的事情,老朽便爱莫能助了,只是有一言要劝诫巴塞丽莎。”
家有一老如有一宝啊,我赶忙站直身体,甚至忍不住作了个揖:“猊下请讲,学生定当铭记在心。”
约瑟夫二世看着我怪模怪样的礼节:“打仗最忌讳摇摆不定,一旦下定决心,就要坚决贯彻你的路数,临阵犹豫,乃是兵家大忌。”
和老爷子倒了一番苦水之后,当夜我睡得很是踏实。
尽管我没有完全从宿命论的精神危机中脱身,但心里已经好受多了。
其实道理很简单,只要我的力量足够强,命运和我掰腕子就掰不过我。
再一次站在摧破者号的船头,迎着海风驶出金角湾的时候,我的心中不再迷惘。
罗马死不死我不知道,反正占了半个摩里亚的亚该亚大公,森图里诺·扎卡里亚这回是死定了。