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第五百六十二章 事无绝对(三更求月票)

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是后天培养出来的,像慕容一族,曾经有父死娶母的习俗,搁在国族,这不是违逆人伦的大罪吗?”

    其实父死娶母的习俗,不光慕容一族有,高红族也是如此,甚至可以说,倒退几千年的话,中土国族里都有过类似的例子——其时民智未开,不知廉耻罢了。

    眼下刚刚族诛了慕容家族,李永生就拿它来举例子,不外是彰显自家行动的正义性。

    这个例子一出,公孙未明顿时哑口无言。

    不过,这厮也不忘记又挤一挤眼睛:你看,我配合你配合得多好!

    李永生也懒得理会这厮,而是正色发话,“所以说,从来没有绝对的顺应本心,不受任何约束的顺应本心……那本来就是没心,何来本心一说?”

    呼延书生马上就举一反三,充分展示了他敏捷的才思,“那么有些异族父死娶母、不敬尊长,却敬畏神灵,这是道德观的差异导致的,所以……他们也可以顺应本心?”

    “蝼蚁鸟畜的本心,岂能跟人的本心相比?”相实真君冷哼一声,大多数的中土人,都有很强的优越感,他身为真君,更不例外。

    李永生发现,这话题快控制不住了,忙不迭地拉回来,“好了,不说这些了,你们谁能告诉我,道德是怎么出现的?”

    这个问题很简单,却又直指根源,丁相实轻笑一声,微微颔首,“常听说你对本源有所研究,如今看来,果然不假。”

    其实,这就是典型的装逼了,反正他不说答案,别人也不能指责他。

    大家沉默了好一阵,没有人出声,在这种场合里出乖露丑,传出去会笑死人的。

    李永生见无人回答,索性笑着站起身,“那今天就谈到这里好了。”

    他对传道解惑的兴趣不大,尤其是现在,这个话题不宜深谈。

    众人相互看一看,都看到了别人脸上的意犹未尽——正听得高兴,你怎么不说了呢?

    但是这个问题,也真的不好回答,这么多高阶修者在场,回答错了,是要闹笑话的。

    于是大家的目光扫来扫去,又集中到了公孙未明的脸上,只有此人是不怕被笑话的。

    未明准证见状,直接毛了,尼玛,你们这啥意思啊?大家都不想出乖露丑,这我理解,但是……合着就该我秀智商吗?

    他眼皮一耷拉,爱是谁就是谁吧,爷已经配合过一次了,这次说成啥都不说话了。

    相实真君见状,有点不开心了,他觉得还没讨论到精要处,怎么能就这么不说了呢?

    于是他出声点名,“书生真人才思敏捷,想必对道德的起源,应该有所了解?”

    他刚刚才当着大家的面夸过对方,这个真君的面子,你该给我吧?

    呼延书生很干脆地摇摇头,“我对世情之道没有研究,听一听可以,不懂的也敢提问,但是真的不敢发表见解。”

    开什么玩笑,你丁家有这么多人在场,你不去问他们,反来问我,合着我姓呼延的就该丢人?

    相实真君脸上有点挂不住,可是呼延书生自称没研究,他也不好叫真——人家都承认自己无知了,他还能怎么办?

    他眼光又一扫,发现没有什么合适的人选,只能盯住朱尔寰了——喂,该你说了。

    丁家是二郎庙的护法,也曾数次庇护二郎庙,你总该牺牲一下吧?

    然而,朱主持只能回报一个歉然的微笑。

    说实话,朱尔寰虽然地位尊崇,但是在眼前这样一帮修者面前,他是不介意丢人的——无非就是猜错了嘛,不懂,有啥呢?

    但是他看得分明,李永生不想再继续下去了,那么,为了讨好观风使,为了自己的女儿,他也不能再冒头了。

    还是我来吧,丁青莲见到自家真君这副模样,只能心里叹口气,可怜他也是丁家响当当的准证呢,“道德的起源,应该是为了维护秩序吧?”

    李永生愣了一愣之后,才笑着点点头,“这么说也可以,但是……不够精准。”

    就在这时,杜晶晶出声了,“是为了制定规则,定义什么是对,什么是错,好规范行动,对吧?”

    她这算是站在巨人的肩膀上了,对自己的判断,就多了几分自信。

    反正就算说错了,也不打紧,准证都猜得不准,她这个小小的初阶真人,猜错也无所谓。

    李永生笑了起来,“你这说的是道德的作用和目的。”

    就在这时,丁经主猛地出声,“按你这么说,道德的起源,应该是敬畏。”

    (三更九千字,求保底月票。)(未完待续。)
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