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昆仑山西北三千六百里外,有一个叫八玄幽都的地方,方圆二十万里。
而在八玄幽都的地下,有一个叫四柱国的国家,宽广十万里。
七政殿便是出自它。
七政殿的人对于音祈的一番说辞,抱着嗤之以鼻的态度,因为他们有自己的看法。
也正是因为他们有自己的看法,从而使他们成为李存思眼中的极端者,所以她非常地讨厌七政殿的人。
看见七政殿的人站出来与音祈据理力争,反驳音祈,誓要将她献祭,送她回天,她就恨得牙痒痒。
与音祈发生争执的七政殿的人,其中最为激烈的人,当属一个名字叫做何首乌的人。
之所以叫他何首乌,并不是因为他有满头青春骄傲的黑发,相反的是他已经满白发苍苍莽莽,而是因为他的脸上有道像是何首乌的疤痕。
每当他在跟音祈争论而目露凶光的时候,他脸上的那道疤痕配上他脸上那些痘痘,整张老脸给人的感觉就是像是从地底下爬出来的尸体。
何首乌说:“有书契以来,凡几鸿荒,凡几至德?”
“古人云:梧桐不生,则九州异。
而今苍梧之野,梧桐枯萎,凤凰不至,北斗九星将失其二,这是苍天要亡天下人之兆。”
何首乌说。
他说得义愤填膺,正义凛然,一切都是为了天下人。
何首乌还说:“麒麟斗而日蚀,鲸鱼落则慧星出,月落月起生潮汐。”
“海上生明月,天涯共此时,你不要以为你是甘大人的得意门生,就可以欺骗天下人,人与大自然是不可分割的一体化。”
何首乌说。
何首乌以天人合一的根据和理论,讲述着人与大自然各种各样奇妙的联系,而最奇妙的莫过于把李存与天心星联系在一起研究。
把人和天体放在一起研究,这就是天人合一。
古人认为人类是万物之中的精灵,是主宰万物的存在,代天牧民,替天行道,教化天下。
而大自然中发生的事情,都被古人认为这是上天他们的所做所为或惩罚或奖赏,又或者是警告古人要有德行,不要做伤天害理的事情。
……
天大地大,人亦大。
而大人者,则是与天地合其德,与日月合其明,与四时合其序,与鬼神合其吉凶。
而人,则是鬼神的载体或是共生体。
而古人相信,举头三尺有神明。
古人相信,人的身体里,或多或少都会住着一些鬼神,通过修道,成为执道者,便可成神成仙。
如果超凡入圣,化育天下,那就是圣人,圣人之下皆蝼蚁。
而这样的圣人,从古至今,唯有女娲一人。
然而,女娲圣人早已经化育天下,人类经过天灾人祸后,所传来的知识越来越少,以至于天人合一的大体道术为天下所裂。
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