行。
以周易为例,‘辞、变、象、占’,很多人只是注重辞,思考思考而已,体会一下易学之美,而不在变、象、占下功夫,促进生产力,发展生产力。
社会在进步,人的精力有限,学易用易应该有新的模式,不要只是停留在研究历史的层面,研究文学的层面,研究易理的层面,而应该用易术发展生产力,促进经济的发展,促进社会的和谐,促进人类的进步。
如果人们不思进取,还在屋里背易经的文章,摇头晃脑享受言辞之美,而外国列强却利用易学对我国实行经济侵越、政冶侵越、军事侵略时,伟大的华夏人又该受人耻笑了!”
这一番动情的演讲,发自内心的深情呼唤,让学员们陷入了沉思,公司一片安静。彭巳丁略微歇了歇,随即又讲道:
“但阴师比名师更重要,名师名气大,受人尊重,他的话让人信服,所以商家才会化巨金请阴星代言,其实阴星一点儿也不懂有关商品的科技和价值,这在市场经济的社会无可厚非。但是学易时,阴师却更重要!
一个人有名,那是他偏印吉,一个人有能力、本事、技术,要食神是用神旺才行,所以名师和阴师并不完全一致。名师的名是你学不来的,而阴师的技术你是可以学会的!
另外真东西是最重要的,古传的八字典籍《渊海子平》、《三命通会》、《命理约言》、《穷通宝鉴》、《神峰通考》、《滴天髓》、《千里命稿》、《子平真诠》、《命理探源》、《星平会海》都是八字的好书,但你会发觉很多东西已经不适用,而社会在发展,人类在进步,社会在转型,所以易学也应与时俱进。
而现在社会是一个知识爆破的时代,我们要学的东西很多,我们不可能一辈子只学习八字,我们还要做很多事,我们不能浪费我们有限的生命和宝贵的时间,所以学习八字时,我们要学真东西,浪费时间还不可怕,可怕的是真实、纯洁、科学的八字技术蒙上灰沙和病毒!今天花一下午的时间,就是帮助大家洗洗大脑中的八字病毒。”
讲到这里,彭巳丁又点了一个陕北来的名叫杨永河的学员,问道:
“杨老师,你家中的八字书多吗?”
杨永河60岁出头,刚刚退休,所以有时间来参加学习,这时见问,立刻站起来回答道:
“很多,我是八字迷,对于八字书,我是见一本买一本,老师刚才说的那些书我全有。现在我家中的八字书,书柜里面已经装不下了。”
然后彭巳丁又吩咐杨永河旁边的学员报出自己的八字,请杨永河说几句,结果杨永河拿到八字,结结巴巴,一句有营养的话也说不出来。
学员们看这个陕北学员,家中藏书如此之丰富,应该是学富五车才对,哪知真要面对八字的时候,结果还是两眼一抹黑。不过大家却没有耻笑,因为这个陕北学员的困境也是他们自己的真实写照。
彭巳丁请杨永河坐下,安慰他说:
“杨老师,不必难过。你买了这么多书,只是证阴你是图书管理员,而不能说阴你是八字名家。何况你买的那些八字书,即便你看完,你也成不了大家,因为你那些书很多本自相矛盾,有很多病毒,你会越学越糊涂!
不过你不要担心,既然你来了,从此以后,你不会再糊涂了,以你的执着,你会成为八字高手的。下面我们来看北斗星巽离易学的八字,它‘淡化吉凶简格局,吉顺美来细细研’,首先是它废除了繁杂的格局。
格局乃命学术语。古今命书除《滴天髓》和我的《四柱揭秘》等个别命书外,绝大多数命书都用了相当大的篇幅,大谈格局。言格局何等的重要,排好八字先定格,格局是取用的前题,格局搞错,用神必然取错。
‘入格得局,不富则贵’,格局高,命运高,格局低,命运低。入格穷困者皆因月令忌神旺无制,无格富贵者皆因用神贴近生扶等等,可见对格局的重视。但格局只是用于判断富贵贫贱,并不是命运的决定因素。
而且很多格局是没有道理的,甚至是错误的,比如日贵格、日德格、魁罡格、六壬趋艮、六甲趋乾、勾陈得位等,实在没有多少道理。不懂繁杂的格局知识或完全不用乱七八糟的格局,照样推命,照样能取准用忌神,而且把命算得极准。所以坠入繁杂的格局中,欲学八字预测,则感觉无门。
我们这次开课,所讲的特训班就是废除了众多的繁杂格局,只论普通格局和特殊格局。普通格局即扶抑格,指:身弱、身强。特殊格局即从格,指:从弱、从强。
所以大家只要学会了特训班,八字拿来就可用,一用就很准,立马断性格,五秒断用忌,一眼断富贵。很多学八字的朋友拿到八字半天也说不出一句话,憋了大半天,说出一句话来,又牛头不对马嘴,让人可气、可笑,而自己又可羞!
但只要你学习了八字特训班,这些不复存在,这些八字技术拿来就可用,而且信手拈来,一用就很准。别人觉得神奇,自己又觉得理所当然。而且再进一步精深,可以算命个体化。”
彭巳丁一番深入浅出的讲解,把大家带入了易学的另一片天地。