第二十章 以一敌六

雾，或能追风逐电，或能发花育果……不一而足，但作为混沌之妖，他们最强大的手段仍旧是以混沌祖气之威直接强势碾压。虽然混沌祖气是同，但是各赋其身，妙用却有着诧异。比如穷奇所得混沌祖气在身，他的混沌祖气施展而出的特点是就是一个字，那就是“凝！”

    何为凝？天地万物各赋其形，其中最大莫如大地，而大地之成必须有一股凝定之力，摶土成大块之形方能成形，不仅如此，一山一石、一草一木必有凝聚之力而成其形体。也就是说，只要是穷奇的混沌祖气弥漫而出，混沌祖气变化之后，每一团祖气都能形成一股极强的凝聚之力。如果是在穷奇的神识所及之际，这股凝聚之力会相应的对生灵的形神造成一股极强的压力。是形神身心同受而不仅仅只是肉身之上的压力哦。这股凝聚之力会在神念之中也造成直接压迫元神的压力。如果承受不住，那该生灵的肉身和元神都会一同被挤压化灭的。

    当穷奇直接以混沌祖气施展凝聚之力压制积极，穷奇周围就会出现一团黄雾，将对方笼罩其中。这一团黄雾之中就会形成凝聚之力，随后黄雾就会分化成为两团，不多久两团就会变成四团。依照一化二、二化四、四化为八的变化，一团又一团的混沌祖气释放的凝聚之力相互牵引，所形成的凝聚之力会成倍的增长，到最后一直会形成一股极为恐怖的凝聚之力，无论任何生灵都会被绞杀其中。

    玄黄当然知道穷奇的混沌祖气的厉害，但是不知道为什么他却没有躲闪。一般而言，修行斗法取决两点，其一是形神变化，这就意味着修行境界高低了。包含着可见之形的化转之功以及无形神念的变化退藏之能。在不同的修行境界，几乎是有着天壤之别，因此一般来说，修行人几乎没有越级可以挑战的例子。毕竟形神化转之功的差别太大了，根本连对方的形神都无法锁定，更不要说攻击了！其二则简单多了，那是在相同的境界之中，形神变化相去不远。这就要看本身法力修为深厚了，原则也很简单。自然是强者胜弱者。

    除此之外修行人斗法，还经常要借助法器或者御使或者借助万物的变化。法器自不必言，而借助万物变化，最明显的比如道门阴阳八派。不仅修行修炼，乃至斗法等等，都需要借助天地八象。不仅在修行之中可得事半功倍，而且在斗法之中也能增其威能。

    因而一般来说，眼看对方混沌祖气所化的黄雾弥漫而来，那最好的办法自然是先早早的躲开。如果躲不开，也要尽量在黄雾没有变化尚少。形成凝聚牵引之力还不强的时候及早破解，或者干脆用法器抵御、抗衡甚至收取，当然这些都是极难的。对方的法器宝物，自然是有着对方的神魂之念，可不是那么容易抢过来的。更何况眼前可是混沌祖气，那就是对方之形，自然更为难办。

    当穷奇看见玄黄被自己混沌祖气化生的黄雾笼罩，凝聚之力顿生，当即兴奋地怪叫一声。叫声一起，黄雾当即随叫声一化为二，凝聚之力顿时增强了一倍。穷奇连声怪叫不断，黄色雾气变化极快，以二化四，四又化八，八再化十六，十六化三十二……在最初之时，黄色雾气化生还有些慢，但几声过后，便见黄色雾气增长之迅速，已堪惊人。随着分化次数越多，黄色雾气之中渐渐凝聚成气团，气团越来越小，越来越紧，当然也越来越多，但是其间弥漫的黄雾并不见稀薄，还是跟原来一样，隐约看见玄黄被笼罩其中。

    众妖物本来还担心玄黄不知道会有什么高明手段，一见此情景，皆以为玄黄竟毫无还手之力，此时个个都松了口气，更大声为穷奇叫起好来。穷奇一举成功，将玄黄陷住，大为自得，顾盼之间，神采飞扬，口中更是叫喊不停，催动黄雾变化。

    此时黄雾之中的气团也不知有了成百上千，其中的凝聚之力已经是非常惊人。可以说如果里面是座山，整座山也早已被压成粉末了。但玄黄可不是一座死山，他是能够运转法力抗衡的。虽然不知道他能抵抗多久，但此刻尚能见到他的身影还在阵中，纹丝不动，便知他还活着，穷奇便继续喊叫不止。

    在场之中，有玄妙初、昙华藏，还有烛九阴以及朱雀和饕餮是站在玄黄这一边的，眼前玄黄竟然如此轻易落阵，都是担忧不已。这时候，那边梼杌仰天一吼，道：“玄黄自大，已经被穷奇陷住，我等速速拿下老道士和老和尚，还有朱雀和饕餮，也都一并制服了，交给天妖处置。”

    其余五妖一并应诺，为求速战速决，一并都释出了混沌祖气。其中混沌的周身冒出的一团黑气，他的混沌祖气变化的特点是“震”，黑气之中是有着极阴极阳的猛烈冲撞。如果说穷奇的凝聚之力是让万物聚合成形，不至分散。那么混沌的祖气变化则恰恰相反。是导致万物分离。如修行人被陷入其中，便会造成形神分离的结果。

    梼杌周身冒出的是一团白气，他的混沌祖气变化的特点是“寒”。这一股混沌祖气化出的白气之寒，能够冻住天地之间的一切，据说甚至是流风、修行人的法器和元神、乃至时空都可以冻住。

    除了这三大凶妖之外，便是三圣妖物。分别是青龙、白虎、玄武。青龙张口喷出的乃是一团青气，这一团青气的特点是“化”，万物只要进入其中，将不得不随之而化，原本自身之中的许多变化都会随着青龙的混沌祖气的变化而化，直至变化之数穷尽为止。这是什么意思呢？举个例子，比如说一个修行人，到达知心境，其形寿可达一百二十岁。

    所谓这一百二十年。也就是此修行人之形神与万物变化相参的过程。然而当这个修行人进入青气之中，这一百二十年的变化可能在十年，乃至一天或者数个时辰就变化完了，其数穷尽。也就意味着，这修行人有可能只用了数个时辰就活过了一百二十年。

    当然这一团青气的“化”也是可顺可逆的，虽青龙元神而变化。如果将之倒转，在青气之中将变化不加快而变慢。一个时辰的变化需要一天，一天的变化需要一个月。一个月需要一年，那么在青气之中。也许活一百二十年需要的是一千二百年也说不定。究其实，其形寿并没有变化，但是长短却出现了极大的差别。因此，如果不小心被青龙的青气所笼罩，修行人极有可能是在其中老死的！

    至于白虎喷出的则是一团红气，其混沌祖气变化的特点就是“热”！白虎的混沌祖气是天地之间一切火之源。也就是说他的混沌祖气可以变化出各种不同的火。如此之多的火气聚集，所形成的特点当然是热！修行人一旦陷入其中，若是没有避火真诀，或者其他的办法，那只有一个下场。就是被火活活烧死，形神化灰。混沌祖气所化之火，不仅可以燃烧形骸，同时也是种种能够侵入元神、神念的异火之源头。

    不过有一点，如果是碰上了火宗的高人，岂不是不仅杀不死他，反而有可能会白白让对方白白得了异火去吗？这当然是不可能的。白虎自然根据陷入红气之人身上之火，而选择其相克制之火。

    剩下的在蚩尤这边的便是玄武了，玄武喷出的是一团灰气，这灰气的特点是“载”！什么是载？玄武所喷出的灰气与其他的混沌妖物都有所不同，这灰气只要一沾，就会被吸进去。因为在其中是无尽广阔的重重叠叠、大大小小的自成天地。修行人倘若进入了这些自成天地，往往便会迷失在其中，想要出来可就千难万难了。

    换句话说，玄武这一团灰气就是一个奇异无比的迷宫，内中有着无量之广大的天地。让接触其中的修行人陷溺，而且其中毫无任何天地灵气，无法呼吸，修行人进入其中，若没有相应的境界，自然是有去无回，十死无生了。

    这六大妖物的混沌祖气变化便是如此，当梼杌喝令一声，五大妖物齐齐喷出混沌祖气所变化而生之气后，无极大阵之中，顿时出现了六团五颜六色之气，分别袭向了玄妙初、昙华藏，以及朱雀和饕餮。

    攻向玄妙初和昙华藏的分别是梼杌和混沌，而攻向朱雀和饕餮的则是青龙和白虎，另外剩下还有玄武则是居中不动，灰气在他周身浮沉飘动不动，仿佛一条毒蛇，随时准备射出去，择人而噬一般。玄妙初识得厉害，手中挥舞碧玉龙簪，划出重重封印，退向远处。而朱雀和饕餮却不然，不仅没有退避，反而绕开了青龙白虎的攻击，居然向黄雾之中的玄黄而去。

    蚩尤在一旁看得清楚，他一直没有在意其他人，始终都是关注着玄黄。他发现玄黄在其中根本就没有动过，连一声哼哼都没有，好像根本不受穷奇的混沌祖气所困。他不禁疑惑，难道玄黄竟然能在其中安然无恙，如果是这样，那他为什么不出来呢？……啊！不好，他会不会是在等出手的机会，一下子扫灭他们六个？

    蚩尤一念及此，几乎把自己吓了一跳，再看黄雾之中，玄黄仍旧毫无动静，正怀疑是不是猜错了。突然一声长啸从黄雾之中骤然响起！(未完待续请搜索飄天文學，小说更好更新更快!

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