第159章 战国三夫人之归蝶

    最终政衡答应了红娘子的请求，人数从万人缩水到了三千人，红娘子没有得寸进尺。她深深明白一个道理，这件事情答应与否全都取决于政衡，而不是她的片面之词。

    现在的新伊达家由他首创，上上下下的选择由他决断，政衡完全可以不答应红娘子的请求，窝在倭国之内玩他的幕府将军，不理会风起云涌的嘉靖倭患以及大航海时代。

    政衡心思重重地回到了书房之内，把亲信僚属统统赶走，一个人坐在书房里苦思冥想。这种事情没办法找人商量，他有一种说不清道不明的预感，今日的决定将会引发剧烈的变化。

    到底会发生怎样的变化，政衡不清楚。不过如果因为一个道不清的预感，就关门自守，实在是不符合他的性格，他有他寻求的政治利益，他想要用三千人前去试水，水的温度如何。

    目前局势下，损失最小的办法就是不予理会，不过正如红娘子叙述的那样，毛海峰等海商发动的大倭乱，不管是大明官方还是民间，都将这次规模宏大的民变视作倭患，最后平定与否，都会对倭国产生巨大的影响。

    当然，如果仅仅如此就破罐子破摔，政衡也过不了心理一关，他想到的更多的是如何从这件事情当中达成双赢的局面，要达到双赢的局面就要亲自下水，试一下水的温度。

    风起云涌的大航海时代已经来临，不赶紧跟随就会彻底失去这个千载难逢的机会，不管是对于一直都是世界的中心的中华，还是岛国倭国来言都是不容错过的，必须要出手了。

    如何紧跟大航海时代，比较有把握的办法，就是造船造炮，以小小倭国一家的体量，事实上是难以绕开中华的，就算是想要下东南亚也不得不在沿海岛屿上修堡筑垒。

    现在东南亚至倭国航线的海岛之上全都是倭寇的据点，也就是说这些地方都驻扎有海商的窝点，现在的海商集团还是一支非常强大的船队，是倭国无法比拟的一支力量。

    政衡敲打着手指，他不知道事情的后续会发展成什么样，不过他很快就将这件事情深埋在了心中，等待着试水的结果。当然，就算是试水也要有能力试出水的温度来。

    试水并非一蹴而就的事情，政衡很快便将这件事情放了下来，深埋于心。

    政衡将目光转移回了国内，到了十二月底，本多正信已经进入了越前国，明智光秀通过伊贺跳进了小战国这潭泥沼，浅井久政和长政之间的父子之争也到了最终解决的时刻。

    政衡招来了服部正成和宫泽平八，他想要知道小谷城的情况，对于他来说，大明朝是试水之旅，倭国才是他的根本，若是根本失去了，就算试水成功也与他没有任何关系。

    良久，政衡方才问道：“小谷城那边？”

    宫泽平八神色平静，语气沉稳，不急不躁，道：“小谷城浅井久政终究势弱，根据臣推断，如果没有外力援救，恐怕坚持不了多长时间，事情的真正关键是下雪前还是下雪后。”

    下雪前结束战端可以及时止损，下雪之后意味着这场战争还要坚持到春暖花开之时方才能够结束，对于北近江的损失可谓是沉重，这显然更加符合伊达家的利益诉求。

    政衡微微颔首，问道：“越前、美浓的情况如何？”宫泽平八坐镇佐和山城，渗透小谷城，倒也无法深入了解越前、美浓的事情，这是问的服部正成，后者已经将暗线布置到了两国之内。

    服部正成回道：“越前国内动荡不安，本多正信率军攻破了敦贺郡司，然后虚晃一枪攻入了大野郡，以大野、胜山为据点，得到了加贺国一揆众的支援，已经站稳了脚跟。月前，美浓、尾张边界又打了一场大战，双方俱都损失不轻，况且，美浓国想要支援小谷城，首先就要通过佐和山城。”

    政衡嘴角微微抽动，低沉的声音说道：“本多正信好本事，如此危局都能够转危为安，倒让我刮目相看，美浓和尾张战了一场倒也没有例外，不过下面局势会变得如何?”

    三人小议了一番，做出了静观的决定，宫泽平八离去，政衡突然对着服部正成说道：“浓姬情绪还算稳定吗？”他想起了美浓斋藤和尾张织田为何会爆发大战的缘由。

    服部正成低声回道：“浓姬情绪稳定，只是一再请求要面见主公。”

    政衡微微颔首，淡淡的说道：“该是见上一见的时候了，嗯，还有那个一直跟随在浓姬身旁的织田家臣还活着嘛？若是还活着，就让他也跟着一同前去山林之中训练便可。”

    服部正成应道：“是，主公！”

    两人就这样决定了木下藤吉郎的命运，这位人生发生骤变的历史名人的命运再度巨变，不知道又将会引往何方？政衡和服部正成都没有太过于关注于这种小人物的人生转折。

    嵯峨野高台院原本有几个尼僧暂居，后来京都之乱，仅存的几个尼僧也逃之夭夭，不见了踪迹，成为了一座荒庙，与野狐为伴。月前，来了一群人，赶跑了庙中成群的野狐。归蝶凝视着庭院中的落叶，自言自语道：“你明白我的痛苦吗？”她的声音很低，仿佛有些哽咽，又像是在呻吟一般。她自从和织田信长一别之后再也没有出过嵯峨野，唯一的仆役木下藤吉郎也已经不见了踪迹。

    归蝶取出服部正成送来的七弦琴，据闻这是服部正成的主人送给她的宫廷之物，让她不至于落寞寂寥，她每日便以此物度日，只是觉得太过于无聊烦闷，只得以琴度日。

    归蝶之父斋藤道三，看似粗鄙，实则文雅，少年时代曾是京都妙觉寺的僧侣，法号法莲坊，被座师觉行院誉为凤雏，可比肩昔日曾驻锡于此的大德一休宗纯，琴弦之乐也是在那时学会的。斋藤道三之乐后尽数传给了他的女儿归蝶，她弹了一曲，琴声悠扬悦耳，倒也并没有高明之处。幸得归蝶得之斋藤道三三四分才学，再加上七弦琴于其他乐器相比，音色甚好。

    院... -->>
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