创作了《三国志通俗演义》。三国演义的主要版有:1、明代嘉靖《三国志通俗演义》2、明代志传《新刻按监全像批评三国志传》3、明代李卓吾评《李卓吾先生批评三国志》4、清代李笠翁评《李笠翁批阅三国志》5、清代毛宗岗评改《四大奇书第一种》现存最早刊是明朝嘉靖年刊刻的,俗称「嘉靖」,全书24卷。亦有弘治刻的《三国志通俗演义》,字素朴,内容较平易。至清朝康熙年间,毛纶、毛宗岗父子辨正史事、增删字,修改成今日通行的120回《三国演义》,俗称「毛」。近代较着名的校注有吴小林《三国演义校注》,沉伯俊《校理三国演义》。其中沉伯俊《校理三国演义》,校正了原中的大量「技术性错误」多达七八百处,得到国内外学术界同行的高度评价,并受到广大读者的欢迎,有人评论「迄今为止最好的《三国演义》版」,被称为「沉《三国演义》」,但也被批评有错误。普遍认为《三国演义》的作者为罗贯中,也有一些说法认为《三国演义》是罗贯中和他的老师施耐庵合着,但未有明确考证证明。《三国演义》描写的是从东汉末年到西晋初年之间近一百年的历史,反映了三国时代的政治军事斗争以及各类社会矛盾的渗透与转化。在对三国态度上,尊刘反曹鄙吴是民间的主要倾向,以刘备集团作为描写的中心,隐含着人民对汉室复兴的希望和皇室正统思想,尽管这些旧有观点已不容於今日。清人毛氏父子批改三国演义时,把明代流传下来的版中不实讥望、怪力乱神之处删除勘正。鲁迅在《中国小说的历史的变迁》称:「因为三国底事情,不像五代那样纷乱;又不像楚汉那样简单;恰是不简不繁,适於作小说。而且三国时底英雄,智术武勇,非常动人,所以人都喜欢取来作小说底材料。」而书中亦刻画了近二百个人物形象,其中最为成功的有诸葛亮、曹操、关羽、刘备等人。诸葛亮是作者心目中的「贤相」的化身,他具有「鞠躬尽瘁,死而后已」的高风亮节,具有经世济民再造太平盛世的雄心壮志,而且作者还赋予他呼风唤雨、神机妙算的奇异领。曹操则被塑造成一位「宁教我负天下人,不教天下人负我」的奸雄,既有雄才大略,又残暴奸诈,是一个政治野心家和阴谋家。关羽「威猛刚毅」、「义重如山」,但主要以个人恩怨为前提。刘备则被塑造成为仁民爱物、礼贤下士、知人善任的仁君典型。而当中的战争,手法多样,读者往往感到一场场刀光血影的战争场面。其中,官渡之战、赤壁之战等战争的描写被认为是波澜起伏、跌宕跳跃,使人读来惊心动魄,将史书上所没有的情节描写得十分细致。不过,前33回写了从桃园结义到曹操统一北方的24年,71回半写了刘备三顾茅庐到诸葛亮死於五丈原的27年,而以后的46年只用了15回半就草草收场。由於《三国演义》在民间的流传范围、影响程度,都可谓是中国古代历史小说中独一无二的,这就造成了普通民众,甚至一部分专家学者对东汉末年至三国时期,也就是小说所描述的历史时期的概况、事件、人物缺乏正确的常识,从某种程度上说,小说《三国演义》的内容在国人心目中已经占据了真实历史的地位,这种现象在近来的电影、学作品中都有所反应。民间也一直对这类现象有不少争论。〖书网∷更新快∷无弹窗∷纯文字∷〗rt