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第二十八章 天地不合,德尔菲神坛

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    笔者少年时,印象深刻的第一人应该不是金庸,虽然小时候看过他的书,但忘了差不多,只是电视一直重播..杨过、小龙女、令狐冲、郭靖、东方不败、独孤求败..。

    提少年时期是因為这一段岁月,笔者非常苦闷,指心灵上,笔者发现自己根本与眼前的世界不合嘛!

    合不来又不能走,一适应它,二改变它。一个格格不入的世界,不快乐的,活著是不快乐的事儿,虽然外表上自由自在,内心却无比的忧鬱。笔者喜欢用幽鬱。

    笔者的父母一天到晚都在外面打拼工作赚钱养家,而笔者一天到晚都在外面,败家。庆幸没做坏学生,因為笔者不屑恶人。

    渐渐的笔者喜欢发呆,空白的思考著,思考一堆没有标準答案的问题。比如為什麼医生没有职业道德去行善呢?做这个职业就是有良心的人才能做,怎麼你们是為了赚钱才选择做医生?

    老师也是、法官也是..,后来少年的笔者预言、预估未来必定会出事的,果不其然,笔者的世界出了一堆又一堆没德没品的人族,最近还发生黑心油、黑心食品,残害了许许多多的人。

    当做官就是要贪才做的观念形成时,就知道未来腐化了。然后呢,现在网上看些年少的人在说话,都不知道该笑还是吐雪了,幼稚无知的一大堆。

    发现他们都没认真研究自己,只会怨声载道或怨天尤人的,怪东怪西就是不怪自己。如此的社会,内心必定软弱了。

    扯远了,年少时印象最深的第一个人是苏格拉底(希腊文:Σes,前469年─前399年),古希腊哲学家,和其学生柏拉图及柏拉图的学生亚里士多德被并称為希腊三哲人。

    他被认為是西方哲学的奠基者。没有留下著作,其思想和生平记述於后来的学者—主要是他的学生柏拉图—和同时代的剧作家阿里斯托芬的剧作中。

    柏拉图的《对话》一书记载了苏格拉底在lun理学领域的贡献。

    苏格拉底对於西方思想最重要的贡献或许应该是他的辩证法(用一个问题回答一个问题)来提出问题,这被称為苏格拉底教学法或詰问法,苏格拉底将其运用於探讨如神和正义等许多重要的道德议题上。

    这最早的记载是出自於柏拉图的苏格拉底对话录上,苏格拉底通常被视為是西方政治哲学和lun理学或道德哲学的奠基之父,也是西方哲学的主要思想根源之一。

    苏格拉底认為每个人都生活在「实在」中,但有些人认识不到自己逻辑上的错误,因此有各种错误的想法。

    苏格拉底用一系列的问题协助一个人或一群人来判断他们的信念,例如神或正义是否存在的问题,指出他们的回答中的漏洞,藉此让他们认识的自己逻辑和认识上的错误。

    这种方法是属於假说消除的被动方法,随著受测者承认更进一步的假说,在消除之前的假说的过程中必然產生矛盾。这种方法是用於逼使一个人检视他自己的信念和这种信念的真实性..。

    苏格拉底经常说他的智慧是来自於体悟到他自己的无知。

    苏格拉底可能认為做坏事是无知所造成的后果,做坏事的人必然没有比他人聪明。唯一一件苏格拉底经常宣称拥有的知识是对於爱的知识,并以此联繫他「对於智慧的热爱」—例如对於哲学的热爱。

    他从来没有宣称过他拥有许多智慧,他只不过是比别人更了解到:一个人要追求智慧就必须先热爱智慧本身。

    苏格拉底相信人们最好的生活方式就是专注於发展自己的本能,而不是去追求... -->>
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