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韩冲说的是实话,这尊佛头被损毁的太厉害了,原本的色彩都没有了。即使自己买下来,也没有太大的收藏价值了。
“哦,这样啊,那真的是太遗憾了……”
凯恩耸了耸肩膀,他并不是为了这玩意残破而遗憾。只是为了做不成这笔生意遗憾而已。
“如果您能在别的地方,找到完整的这样的雕塑,我倒是可以买下来的……”
韩冲有些不甘心的说了一句,这些外国强盗那会着实抢走不少好东西,凯恩家里没有,说不定别人家里有呢。
凯恩摇了摇头,直言道:“先生,这样的东西,一般都是在博物馆里的,我也不知道谁家里会有。所以抱歉恐怕不能提供了……”
“那就算了,没事的……”
韩冲心里有些失望,继续搜寻起地下室里的物件来,这些东西都有一丁点的灵气存在,并不蓊郁,韩冲要一一分辨出来,并不是件太容易的事情。
“嗯?这是什么呢?”
韩冲在佛头的下面,看到几块锈迹斑斑巴掌大小的青铜器,不禁愣了一下,因为他刚才看到。在那几块青铜器里,有一个里面,蕴藏着非常浓厚的灵气,这已经是韩冲很久都没看到的了。只是几块犹如铁块一般的东西重叠在一起。让韩冲无法看出到底是哪一块。
韩冲翻找了一下,眼前一亮。
“铜镜?!”
当韩冲将桌子上的那几个东西分开的时候,也看出来了,原来这些锈迹斑斑的物件,是四块铜镜,只是有三块腐蚀的太过严重。缺边少角不说,镜面的镜倍上,已经完全看不出铜镜的特征来了。
只有一块,也就是韩冲感应到里面灵气浓郁的铜镜,镜面还算光滑,但是圆边和背面,也是布满了铜锈,用手稍微搓弄几下,那些成粉末状的铜锈,纷纷散落到了地上。
由于锈迹太厚,韩冲也无法看到背面的花纹是什么,所以也无从给这面铜镜断代,不过以其中的灵气含量而言,韩冲知道,这物件应该不简单,都锈成了这样,灵气依然充足。
“这……这是什么?”
翻来覆去的摆弄了一会这面铜镜之后,韩冲无意中把铜镜的镜面对着灯光,一束并不怎么明亮的光束,反射在了韩冲面前的墙壁上。
镜子在反光的同时,也是有着聚光的效应,照射在墙壁上的光束,明显的要比头上的灯泡亮了许多,只是在那束光线中,韩冲依稀好像看到一点什么东西。
韩冲定了定神,身体向墙壁处靠近了几步,然后拿起镜子,镜面微侧,一束光线随之又反射到了墙上,这次韩冲的手没有晃动,他真的从那团只有巴掌大小的光束中,看出了一丝影像。
光影映图?
好熟悉?
韩冲惊住了。在那团光束里,韩冲看到一尊菩萨莲花坐像图案,头挽高鬓的观世音菩萨衣带飘飘,神情安详的坐在一座莲花底座上,手持净瓶,面色慈祥,双眼微闭,一副悲天悯人的慈悲神情。
这个图案并不是很清晰,就在韩冲心情激荡,手稍稍一晃动的时候,观世音的画面就随之消失掉了。
韩冲马上将铜镜反了过来,对着镜面仔细的观察起来,却是发现这镜面光滑无比,并没有什么观世音的图案,可是……那墙壁上出现的影像,韩冲也能确认,那绝对不是自己的幻觉。
难道真的是光影?
深深呼吸了一下,韩冲静下心来,凝神像镜面看去,随着眼光渗入到铜镜里,一种奇怪的感觉在韩冲的心里升起。
进入镜面的瞬间,韩冲感觉到这铜镜似乎活过来一般,镜面上那原本细微的研磨纹理,在韩冲的眼中被无限的放大了。
韩冲发现,这些纹理在深浅程度上,都有细微的不同,应该就是这些不同,才使其在灯光的反射下,出现了那尊观世音菩萨的影像。
这跟之前的光影映图还不一样,如果说之前是因为自然的鬼斧神力,这一次完全是工艺高手的制作。
真心是不可多得。
这里说一下铜镜, 铜镜就是古代用铜做的镜子,又称青铜镜,在远古时期,人们以水照面,铜器发明以后,以铜盆盛水鉴形照影。
在《尚书》《国语》《庄子》等先秦著作中,提到过古人“鉴于水”。而古语释“鉴”字意就为“盆”,因此可以说盛水的盆(鉴),就是最早的镜子,也是最早用来照面的。
随着合金技术的出现,从殷商时代开始,就有了使用铜和锡或银铅等制作铜镜的历史,铜镜一般制成圆形或方形,其背面铸铭文饰图案,并陪钮以穿系,正面则以铅锡磨砺光亮,可清晰照面。
商、西周和春秋时的铜镜,在中国历次考古中都有零星发现,而到了战国始盛行,产量大增。
到了汉代的时候,由于日常生活的大量需求,加之西汉中叶后经济的飞速繁荣,铜镜制作便产生了质的飞跃,所制铜镜工艺精良,质地厚重,镜背铭文、图案丰富多样。后经唐宋时代两次发展高峰。
一直延续到到明清时期,随着近代玻璃的诞生,铜镜逐渐淡出历史舞台。
在古代的时候,铜镜与人们的日常生活有着密切关系,是人们不可缺少的生活用具,就像现在的玻璃镜,几乎每个人都要用。
同时它又是精美的工艺品,现在一些大博物馆里收藏的铜镜,均是制作精良,形态美观,图纹华丽,铭文丰富,是我国古代文化遗产中的瑰宝。
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