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第四百六十六章 果应因报

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bsp; “呼唤金刚界下降,借用我等五方佛形,也不曾拿下他吗。”

    “原以为,我等五方佛,彼此之间无不是对方,你中有我,我中有你,你若证道本初,我等亦成本初,五佛归一合为一体。”

    宝相佛看向大日如来,连连摇头,大日如来道:“如今诸佛愿迎回千光王如来,此子当证如来果,我亦不能阻,未来已成定局。”

    “但那元始之位,我必取之。下一次只与诸佛商议,不害他千光王身,只取了元始尊位便是。”

    “我们看到了,并没有这么简单。”西方阿弥陀佛,在密宗之中的阿弥陀叫做阿弥唎都,而在净土宗则称为无量寿佛,阿弥陀佛四字在诸佛教派之中也多有出现,因阿弥陀本身有无量力,故在佛法诸宗之中皆有分化之身。

    “有无上之尊选中了他,若有二战,需要做诸多准备。否则事不能成,于密宗更有大患。”

    大日如来想到那个突然出现的诡异天尊,面色凝重的点了点头。不过眼下还有其他的事情,于是道:“我召集四位前来,还有另外之事。”

    “秽迹金刚.....”

    不空成就佛道:“欲心颇大,算计甚深,广布印记,开辟人间功德,下塞地狱死户。说起来,佛法之中,秽迹金刚本就是在释迦祖师灭度之后出现的涅槃身,为了在无佛之世护持佛法,而拥有调伏天魔外道护持正佛的威能。”

    “他本就是最大的外道,若恶则不下于波旬之流。密宗乃是佛门大教,当然不能被他戏弄,他既要借你果报,加持北极,不如在此事之上大做佛章。”

    五方佛对视一眼,身后火轮转起,皆是点头。

    “毁杀天心,灭化佛法,当受因果报应,但若让北极受报,涅槃之后则以千光王如来之身涅槃,既然如此,便为他种下另外报应。”

    “此时,可用倒果为因。果报不成,乃作‘因报’!”

    “毁杀天心是为结果,来日必有一因之难。”

    五方佛同时逆转了这份因果报应,若说原本的顺序,毁杀天心是此事之因,遭受一场劫难是日后当受的果报,那么此时,毁杀天心就成了事情的结果,遭受一场劫难反而成为了事件的起因。

    果已定下无可更改,因却还没有发生,这就会导致因果沦坏。

    而姬象在以后,会所受到的“因报”,便是五方佛注定会再一次出现在他的面前,并且在相遇的一瞬间,岁月会倒置回到下一刻要做的事情的片刻之前。

    无限的倒退!只要前进,就会无限的循环!抵达不了事件发生的“因”,亦改变不了过去发生的“果”!

    而施展因报的人,却可以将这件事情的起因无限循环,直至引导出自己想要的那个“果”!

    “此因报,只要北极法师不证本初之位,就不会发生。”

    “秽迹金刚想要本初之位,还是小看了我们,在秽迹金刚证位的一瞬间,就会被拉回事件的起因,做了这件起因的事情,就会遭到报应。”

    “他如果不杀死我,就没有办法解除因报,但如果想要杀我,就要从因报的无限循环之中走出。他永远看得到我,永远杀不到我。”

    “因为北极法师身上的佛性,会使秽迹金刚永远被困在证道本初的前一瞬间,因报也会无限的叠加在他的身上。”

    大日如来觉得,既然秽迹金刚如此折磨自己,那自己也要折磨他。

    这份因报寄存在冥冥之中,只等待姬象身上的天心力量消退,便立刻下降过去。
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