第七百零六章 神器之别

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    实际上，拥有祭炼之法，本身就说明了此物的不凡，要知道哪怕是天阶法宝，哪怕灵性再强，那也只是一件厉害的法器而已，本身跟拥有者的实力有很大关联。

    只要属性相合，稍一神识祭炼一番，就能使用，当然温养的时间越久威力越大，消耗的法力越小，但没有特定的祭炼手法，完全随便主人祭炼就行。

    而灵宝以上，就不一样，每一件都堪称是天地精华所化，每一件宝物都跟一个人实际上差不多少，这就意味着自主性很强，而且威力无穷！

    毫不客气的说，一件灵宝在手，就算十几个同阶修士围攻，最次，也能挥挥手潇洒脱身！

    当然，前提就是修炼得法，灵宝以上的宝物都有自己一套独有的祭炼手法。

    或是简单，或是繁琐，但必须有，要是没有掌握灵宝对应的这套手法的话，那你就算修为通天，也未必能降服的了，更别提发挥其威能了。

    就像是醉仙那个宝物，品级已经掉到了天阶法宝，但本身作为仙宝的尊严不可轻辱。

    刘家就算是有合体期的大能圣修，但又能如何，最终还是通过一种委婉的契约手段，借用一部分醉仙的威力罢了，关键时候毫无约束力，醉仙那老儿说跑就跑了！

    这点就连现任主人董林也是一点办法都没有！

    究其根本，那就是没有掌握特有的祭炼法诀！

    而眼前这个名字都质朴到极点的“清风”披风，就是这么一种地神炼神器！

    一段类似神诀的炼器口诀印入脑海的时候，董林真是欣喜若狂。

    但随着尝试祭炼，董林很快就冷静下来，这件名为清风的披风，想要归为己用，居然不能依靠法力祭炼。

    这也是董林判断为神器的一个理由。

    说起来，也很简单的道理，在度过天劫化为仙人之前，所有的修真者都是依靠法力，驱动灵元之力，施展法诀，同时也是依靠法力来将法宝之类的法器，祭炼为己有。

    法力和神识，可以说是判断修士修为高深程度的直接证据。

    当然，上升到了仙人，经过就大天劫之后，修真者的身躯就会被天道所洗礼，体内的法力才会彻底进阶为仙力，俗称神识的灵识，也同时晋级为仙识。

    也因此，战力大幅度上升！

    而实际上无论是法力，仙力还是神识，仙识都脱胎与上古神魔，也就是上古神魔是这一切的来源。

    法力实际上就是神力的一种低版本演化，神识根本上就是借用了上古神魔时期的名字。

    一旦一个宝物，法力无法炼化，那一般而言就只有仙宝和神器两种可能了。

    而且仙宝也不是完全不能炼化，毕竟是比法力高一个版本，具有一定的兼容性，最多就是耗费的法力是海量罢了。

    而眼前这个披风，却是水泼不进！完全排斥修真者的法力，那就只有一个可能，神器！

    换做其他人可能真的呜呼哀哉！空有宝物而不能使用，但是对于董林却是不在话下。

    手上金光一闪，一股森严的气息散发出来，如流水般的金光渗入，整个披风顿时一亮！

    ps：最近忙啊……两更都感觉有点难度了！