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第三八章 圣石

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边的晁盖要给四泉兄弟长脸,却不照章翻译,而是自行演义起来:“尊者说了——他舍下了大慈悲大宏愿,要以一腔热血,浇灌中华联邦的团结之花,以证今日盟约之诚意——废话少说,便请各位老爷们投石吧!”

    拿石头去砸西门庆?谁有这般生毛的胆子?耳听众帐民鼓噪声越来越壮怒,吐蕃众豪酋急得眼泪借道,从嘴巴里往外冒:“尊者开恩!小人们万死,亦不敢伤犯尊者!只求尊者快快上来,莫要再增小人们的恶业,待尊者上来后,小人们愿一步一拜,叩往圣庙中洗罪!”

    众豪酋在坑边哭天抢地,坑里的西门庆也忍不住呲牙咧嘴,暗中祷告晁盖:“好我的天王哥哥欸!小弟现在是实实的芒刺在背,度秒如年,您就少废话两句,赶紧搭个梯子让兄弟上去吧!”

    谁知晁盖的耳朵不属于特殊构造,听不出西门庆的心声,他要助西门庆彻底收服吐蕃众之心,如此良机,哪肯轻放?于是本识大师抖擞精神,冠冕堂皇的说辞一套套继续白话,如滔滔江水之连绵不绝,又如黄河泛滥一发而不可收拾,妙语纷呈间,只恨没有天花落不尽,处处鸟衔飞来做陪衬自己。

    坑底的西门庆不得不披着满脊梁的荆针棘刺咬牙配合着晁盖演话剧,辛苦之余,他才感叹原来基督耶酥不是那么好当的,除了宗教狂热份子和受虐狂之外,一般人实实在在只能是高山仰止。

    而坑边环跪的诸豪酋们也是心头滴血,想到自己这些蠢人一再坚持人牲旧习,以至于把尊者逼到如此地步,无不捶胸痛悔。也不知是哪一个机灵的先开口,然后众口相随——“尊者舍身教化,小人们开悟了!吐蕃自治区必当发起议案,从此蕃中再不敢以人牲祭祀了,否则辜负了尊者的这一片血诚,小的们必堕血池地狱,还想有出头之日吗?”

    一直在旁边冷眼旁观的鸠摩智听了,振衣而起,合什庄容道:“善哉善哉!尊者今日一舍身,却终渡脱了未来千万人之性命,功德无量,老衲既悲且喜!”

    说着抢步上前,从地下捡起小小一石,向坑中掷下,正打在西门庆头上。打得西门庆一愕之时,鸠摩智已经朗声道:“尊者欲我辈投石,如今石已投,尊者不出坎陷,更待何时?”

    万众齐声高呼:“便请尊者收了神通吧!”

    晁盖见时机已到,亦朗声道:“民意既如潮涌,天星何不归位?”

    余音尚绕坑,早已迫不及待的西门庆双脚点地,凭风凌虚,从坑中冉冉升起,背上兀自披着耒耜荆棘。万众欢呼声中,无数人尽皆死心塌地的拜倒,莫敢仰视。

    西门庆抚着额角,向鸠摩智低声苦笑道:“大师,你那一石打得我好!”

    鸠摩智亦低声正色道:“这是罚你在神圣的盟誓大会上花言巧语,胡说八道!”

    西门庆“嘿”的一声,正搔头无以自辩时,鸠摩智却已经纵身跳入土坑,捡回那块砸了西门庆脑袋的小石头,然后重新从坑里跳出,高高举手,吐气开声,喝道:“吐蕃众子民看真了!今日有尊者舍身,以大慈悲大勇气,化解伤残生灵性命的人牲之礼,证明中华联邦蕃汉一家之诚意,一片真心,可对天地神明!我掌中此石,曾击尊者之头,慈悲万法,尽在其中矣!故此——此石当为证盟之圣物,从今之后永镇雪山大轮寺——众位吐蕃子民,可有异议吗?”

    寂得一寂,突然万众共效嵩呼,不分豪酋帐民,皆舞蹈再拜,齐声道:“明王之言,正合神意!”

    自此之后,吐蕃“人牲”制度,便从此封印,永不再启。每年这一天,就成了吐蕃奴隶的“承恩日”,直到后世奴隶制废除后,其俗依然不衰。无数吐蕃子民,皆于承恩日往雪山大轮寺参拜圣石,并教诫子女曰:“中华联邦吐蕃自治区公民平等,皆由此石起!”

    而西门庆背耒披荆、鸠摩智举臂宣誓的场景,也被定格为永恒的画面,后世的吐蕃艺术家将之编入诗歌、绘入图画、织入绒毯,很多都成了不朽的艺术珍品,万古流传。

    这一刻的西门庆根本不知道他已经缔造了历史,他只急着将后背上的棘针赶紧摘下。重新披衣后,西门庆终于舒了一口气,郑重接过美貌吐蕃姑娘献上来的哈达后,他猛然想起一事,于是再次举手,向欢声鼓舞的吐蕃子民道:“我欲在此恳求一事,却不知诸位能允否?”这正是:

    且行慈悲拔百苦,又将仁义动千军。却不知后事如何,且听下回分解。
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