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第十八章 飞将的末路(二)

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从曹操接下来的动作也大致可以看出,他的意图应该是要先拿下荆州的刘表,然后再消灭淮南的袁术,接着才会轮到徐州的吕布。吕布的本事,曹操是早就领教过的,倘若真是那么好灭的,他早就联同刘备去征讨吕布了,又怎会呆在这里眼巴巴地看着吕布发展下去?依我看,这段史料还是在暗示,曹操本身就有除掉吕布的想法。

    没过多久,袁术在寿春登基称帝,自称仲家。又过了一段时间,袁术便派遣袁胤出使徐州,把自己称帝的事情告知了吕布,希望能履行先前定下的婚约。吕布便让女儿随韩胤回寿春去。陈珪得知此事后,担心吕布与袁术一旦联合,祸乱将更难平定。于是便去劝说吕布不要与袁术联合,以免招来不义的名声,又有祸及后代的危难。随即吕布便带人去将女儿追了回来,并将韩胤械送许都。韩胤在许都遭到处斩,头颅被挂在街市上示众。

    按照吕布的本意来说,应是不会跟袁术联姻的,他之所以将韩胤械送京城,便是想以此来表示自己的清白。然而,我却以为原本的事情,未必有吕布让女儿随韩胤回寿春这一出。

    当此事传到陈珪的耳朵里,再到他从沛县赶来劝说吕布,想来韩胤早已经走的老远了,吕布再去追又如何能来得及?吕布是一个尊奉汉室的人,即便是他跟曹操之间有对立关系,也不见得就会背叛汉室。毕竟曹操干什么事情只能代表他自己的意思,而不能代表刘协的意思,刘协也不过只是受制于曹操而已。刘协曾委任吕布执掌朝政,落难于河东之时又遣人去召吕布前来迎驾,这表明他对吕布是信任和器重的。只要刘协没说吕布背叛了国家,别人说的又如何算数?

    《三国志·武帝纪》说:“袁术欲称帝于淮南,使人告吕布。布收其使,上其书。”很显然,这话的意思在说:袁术打算在淮南称帝,派人去告知吕布,吕布当即收押其使者,并将此事上告朝廷。倘若吕布真让女儿随韩胤回了寿春,那原文的叙述应当是「袁术称帝于淮南,遣使告布。布先从,后又悔。而收其使,上其书」才对。

    史书又说,陈珪因为担心吕布同袁术联合后,祸乱将更难平复,于是便去劝说吕布。依我看,这事根本不靠谱。陈珪不过只是一介沛相而已,又是刘备的下属,倘若没有上头授意他出使徐州,他如何可以擅自行动?更何况,就算吕布又跟袁术复通了,他劝说吕布的理由也太过牵强,吕布跟他既没有半点交情,又如何能轻易信他?所以我才会认为这事不靠谱,甚至于有没有这事还是两说。

    随后,朝廷派遣使者带着左将军的印绶前来拜见吕布,并带来了曹操的亲笔书信,信中曹操表露出了对吕布的大加慰勉和拉拢。吕布则派遣自己的亲信前往京城呈上奏折,说:“臣本当迎大驾,知曹操忠孝,奉迎都许。臣前与操交兵,今操保侍陛下,臣为外将,欲以兵自随,然恐有嫌疑,是以待罪徐州,进退未敢自宁。”另外又给曹操回了一封信说:“布,获罪之人,分为诛首,手命慰劳,厚见褒奖。重见购捕袁术等诏书,布当以命为效!”

    曹操的书信倒让吕布的心里多少有些改观,从信中的内容可以看出,吕布倒是很愿意跟曹操同气连枝的。吕布的本意就是要迎接献帝东归,曹操则直接做了他想做的事,因而先前的观念会有所转变也无可厚非。另外,从这两段资料里我们还可以看出,吕布的功底是比较扎实的,字里行间并没有丝毫不妥之辞。

    然而,吕布说的话虽然很客气,却也表露出了他的防人之心。但看此时的曹操,可以说朝政大权已经完全控制在了他的手里,朝中的大事要事通通都是由他说了算的。曹操以朝廷的名义拜吕布为左将军,其意图很明显是想让吕布自己送上门来。吕布当然不会那么轻易就上钩的,否则一旦他履行了诏命,恐怕后果就不是他能说了算的。
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