第七章第二节

枣子后，不由分辨，就将他们夫妻二人扭来了乡公所。我俩心奇，也想看看这个具有夜视眼的女人究竟啥模样，于是便随着看热闹的人流涌进了祠堂内。结果，被老爷您抓了个“正着”。

    [旁白、远景]故事讲到此，早就该结束。但还剩一个疑虑，邹桥元妻子伍智娥真是夜视眼吗？回答是否定的。俩个小偷听到的纯属巧遇。原来，邹桥元、伍智娥夫妻结婚八年未能生育，经祁阳县城的老中医确诊，问题出在邹先生身上。邹桥元有先天姓睾丸（诨语称球蛋）游动症。也就是说，邹先生的两个“球蛋”，同时在阴囊中的机会不多，平时大部分时间是一个“球蛋”在阴囊中，一个“球蛋”进至小腹内，因此，先生产生的精子质量不高，老婆卵子受精怀胎的机遇就小。这次老中医帮他们找到了病因，开中药专治“球蛋”游动症。话说小夫妻俩当天从祁阳县城走回家，一路辛苦上半夜睡了个好觉。下半夜，老婆睡醒后就心思，我与老公结婚这么多年，平时俩人肌腹接触时，总见他的“球蛋外屋”鼓囊囊的，哪知他里面的球蛋却是“流窜犯”。她想起老中医曾私下叮嘱她，夜间睡觉时要多触摸老公的阴囊，配合药物治疗，让两个“球蛋”长时间“呆”在“球蛋外屋”内。想到这些，她便用双手探摸老公的阴囊。她第一次探摸老公的阴囊时，正巧碰到两个“球蛋”在阴囊内，便高兴的叫“老公，两个球蛋，肯定是两个球蛋”。这时，正赶上“两个混球”小偷进厨房，他俩便认为这家女人有夜视眼，在黑暗中看见了他们。当他们出去一会后，“小球”第二次进厨房时，伍智娥在触摸邹先生的阴囊时，发现囊中只剩一个“球蛋”，其中的一个“球蛋”进到小腹中去了。她终于明白老中医看病准确到位。于是，她也毫无保留地告知丈夫：“老公，一个球蛋出去了；还有一个在里面（指阴囊）。”两个“混球小偷”当时正巧一个在屋里，一个在室外，他俩便彻底相信这家的女人有夜视眼，在黑暗中能看清人和物。当邹先生与老婆开玩笑，用枣子暗喻“球蛋”（睾丸），两个“混球小偷”第三次听到邹先生说：智娥，你看，这两个象不象昨晚哪两个球蛋时，叫谁都会认为这对夫妻己认出他俩来了，他俩能不扔下枣子撒腿就跑吗！

    （d）缘者获“天书”

    [远景、近景、特技加特写]周南山审完这起啼笑皆非的案件后，令陈楚杰将两个球蛋各打五大板遣送回邵阳地界。陈楚杰1、78米个头，国字脸，从小学文练武，在当地同龄人中是个出类拔萃的骄仔。

    陈楚杰遣送两个球蛋离开黄土铺地界前，大球、小球在戈毛冲取回预先藏匿在稻草垛中的一个包袱。陈楚杰令其打开包袱，意外发现了“青石飞鸽”。据“大球”交待，半个月前，他俩在仙人山附近地区“踩点”，有一次趁机溜进了庵堂主持的室内，翻找值钱的东西时，见到了这块用红布包裹的石头。我俩觉得这块石头肯定很值钱！要不，主持咋用红布包裹得这么好呢？当机立断，我俩便将红布与石头一块抱到戈毛冲藏匿到了草垛中。

    陈楚杰见这块石头形似飞鸽，拿在手中仔细观察，完全进入到聚精会神的境界。两个“球蛋”见“捕头”根本不理睬他俩，趁机卷起包裹，悄悄的溜走了。

    [远景、近景]陈楚杰用了好长一段时间，聚精会神的反复观察形似飞鸽的石头，回过神来一看，两个小偷不见了踪影。陈楚杰当时大脑一片空白，捧着“形似飞鸽石头”的双手，在毫无意识的支配下松开了，形似飞鸽的石头掉到了陈楚杰脚下的青石块上。陈楚杰听到“吧”的一声后才弯腰观看，形似飞鸽石头的底座粉碎与身子分开了。形似飞鸽石头的底座粉碎后，露出了当年唐僧遗留的“天书”。其内容为：龙脉圣地天子岗，如来佛祖和观世观世音菩萨点化晚辈师徒遗留“红石金鲤”、“蓝瓷仔草”、“玉瓶圣水”、“瓢葫龙涎”。缘者持“鱼、草、水、酒”四圣物陪葬故人于天子岗冢。曰转星移，有朝一曰，启冢护鱼，鱼跃龙门阵，顺江入洞庭，金鲤化为龙。给力于手握乾坤，脚点江山之后人，成其开国帝皇，世袭三百载。天机不可泄，神赐有缘人。大唐陈玄奘书。

    [远景、旁白]陈楚杰是个念过“私熟”的人，读懂“天书”真经后，当即藏于“心窝”。后来，陈楚杰将没了底座的形似飞鸽的石头送回到梅塘奄堂中。自哪天开始，陈楚杰按照唐僧“天书秘诀”所示的内容，世代相传的秘密收集“鱼、草、水、酒”藏于家中。

    欲知收集“鱼、草、水、酒”的祥情，请继续阅览

    话说观世音菩萨首先向如来佛祖和众神报告陈姓族人的后人陈楚杰缘获天书的祥细过程。紧结着，观世音菩萨向如来佛祖和众神报告陈楚杰获知天书到寻找四圣物及确立坟墓点的全过程。

    观世音菩萨说：陈楚杰获知天书后，深知自己是发现天子岗龙脉圣地的缘者。陈楚杰是个很有心机之人。他想，现在整个地球就我一人知晓这个天机，我只要不告诉第二个人，我做的一切，别人都不会想到是这个天书内容之哪，我必须保守这个秘密！因此，陈楚杰得知天书后，没有告诉任何人，包括父母双亲及妻子、儿女们。他独自一人在寻找陪葬的四圣物。这个期间，陈楚杰还既公开又秘密地为天子岗龙脉圣地做了一件留芳千古的善举！

    观世音菩萨说：陈楚杰获知天子岗为龙脉圣地后，深知将来要在天子岗不是安葬自己故世的父母双亲；就是移葬自己早年故世的先祖！无论是安葬故人，还是移葬故人，都要修一条从陈家院至天子岗的大道，以便将来到天子岗安（移）葬先祖时，众人抬棂棺时顺畅通行。从陈家院落至天子岗，捷径距离大约2000米。中途路过朱家院（湾）、燕家院。朱家院（湾）、与燕家院之间是一条江。这条江是上游两条支江的汇合点。上游一条支江称作文明江，悟空在文明江修建了一座文明桥，悟净在文明江修建了一座新陂堰。陈家院就座落在文明江边。上游一条支江称作罗江。两条支江汇合点住着一户燕姓人家，当时人们就把这段江称作燕家江。燕家江再流三十多华里，整个江水汇入举世闻名的湘江！由于燕家江汇合了两条支江的水源，故此江面宽阔，水流常年不断！陈楚杰想，我如时不在燕家江修座桥，将来无论如何也不能将棂棺抬上天子岗的！于是，

    陈楚杰就向父亲建言，为修祁阳至宝庆（邵阳）的官道捐款。陈楚杰的父亲陈道财，当年是祁阳县有名的大财主，也是当地有名的捐款办学的大善人。陈道财见三十多岁的儿子，当差敬业很俭朴，如今又康凯家财要修路，心中自然高兴。陈道财倾其全部家产，当即向祁阳县令捐款一万两白银，修建祁阳至宝庆（邵阳）的官道中唯一一座跨江大桥——燕家（江）桥。

    祁阳至宝庆（邵阳）的官道长约150华里，其中祁阳段80多华里；宝庆（邵阳）段70多华里。燕家桥座落在离祁阳县城约50华里的路段。长约150华里的祁阳至宝庆（邵阳）官道，其中有60华里路段属于红色岩石的丘陵地形，有90多华里路段属于青色岩石的丘陵（山）地貌。当年，修筑祁阳至宝庆（邵阳）的官道，路面是青一色的青色岩石铺成。铺路所需石材，全从邵阳段的青色岩石山上开采。用于铺路的青色岩石，长约三尺，宽2至3尺不等，厚度都在15厘米左右。上个世纪七十年代以前，我们的父辈中还有少数人偶尔走过这条古老的官道。自上个世纪八十年代后，随着乡村公路的蓬渤发展，如今的当地人，已很少有人再走这条青石板块铺成的官道。这是后话，暂且不提！

    观世音菩萨继续说：陈楚杰捐款修路的建言，获得父亲的支持后，他辞去了在黄土铺乡公所当捕快的公差之职，集中精力组织人员修筑燕家桥。陈楚杰当年修燕家桥别出心裁，他利用当地石料资源，首先修了一座红色岩石的拱桥。

    “红色岩石极易风化，陈楚杰怎么能用红色岩石修拱桥？”如来佛祖如是说。

    “陈楚杰聘请当地最有名望的石匠、雕刻家肖文球作建桥总工程师，高薪聘用了50名青壮年农民专职建桥。陈楚杰决定先在燕家江北岸浅水区，修筑了一座跨度达40米的红色岩石的拱桥。这个决定刚出台，立马遭到了祁阳县令的反对。祁阳县令对陈楚杰说，你虽然是用父亲的捐款架桥修路，但也要把钱花在正地方。你用红色岩石修桥，这不明摆着是把钱当儿戏！红色岩石极易风化，你修的桥没几年就坍塌了，岂不劳命伤财！

    陈楚杰父亲陈道财对儿子用红色岩石修拱桥之举也很不理解。他父亲对陈楚杰说，我长这么大，只见过别人用青色岩石修桥铺路，从没听说有用红色岩石修拱桥的。”观世音菩萨说。

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