刀法,一次来增强自己的实力。他曾自少林学得火焰刀法、燃木刀法,还曾在凌云窟之中习得无二刀法、傲寒六决之中的四决,可说是对于刀法一道造诣颇深。
只是这四门刀法截然不同,要想将它们融合为一,倒是十分的不易。火焰刀只是一门催逼灼热刀气的法门并无具体的招式;燃木刀法,旨在出刀迅速,对于招式并无讲究;无二刀法,唯我独尊,势不容人;傲寒六决,寒意迫人,需的配合雪饮刀才能发挥出最强威力。
这四门刀法可说是完全没有丁点相同的地方,想要将南辕北辙的它们融合在一起,形成全新的刀法,这其中的艰辛困难可想而知!
站在山崖之上,看着下方阵阵泛起的波涛,空闻的心里十分的平静。静静的站在柔和的曰光之下良久,空闻突然竖掌成刀,虚虚的朝着空气劈出一刀。这一刀没有使用任何的真气,只是凭着他自身的肉体力量劈出的,所以这一刀没有引起什么强大的波动,甚至就连稍大一点的风都没带起来。
这一刀并非是是上述四门刀法之中的招数,而是习刀者都会的劈砍招数。要说神州大地人才辈出,对于武道的研究更是花样繁多,单说是刀法的基本入门要领,便被人总结出砍、撩、挑、截、推、刺、剁、点、崩、挂、格、削、戳柄、舞花......等等数十种。面对如此众多的入门要领,初习刀法者自然是难以尽数领悟,不得刀法要领。
事实上,光就这一点来看,东瀛的武道无疑走在了神州的前面。他们将花样繁多的招式尽数归纳为九式,并以此为基础再行衍生出更高级的招数。
一个由浅入深,一个上来就是困难的招数,谁优谁劣,自然一目了然。这不就难怪,空闻前世的武术越发没落,而对方的武术却是发展的蒸蒸曰上,甚至已经将拥有数千年历史传承的武术打压的近乎失传了!
空闻虽然没有亲眼见过东瀛的刀术,但却在宿命通之中目睹过东瀛的刀道高手用刀的技巧。是以,对于他们刀术之中最基本的九式,空闻也是可以施展的。他刚刚劈出的那一刀就是他模仿记忆之中的刀势,推演出来的基本九式之一的唐竹!
东瀛的刀道,或者应该说是剑道,将基本功归为九式。分别是:自上而下当头斩击的“唐竹”;由下而上反撩倒劈的“逆风”;从肩部左方往右斜下斩的“袈裟”;从肩部右方往左斜下斩的“逆袈裟”;由左而右拦腰横斩的“左薙”;由右而左拦腰横斩的“右薙”;从左侧向右斜上倒劈的“左切上”;从右侧向左斜上倒劈的“右切上”;以及威力最大,杀伤力最强的“突刺”。
这九种简单至极的招式,就是东瀛剑道中最普通的基本功。一切的威力不凡的刀招、剑术都没能脱离这九式的范畴。事实上,即便是神州的刀术也没能脱离它们的范畴。毕竟,武术无国界嘛!
只是以空闻此时的境界,即使想演练刀术,也应该联系无二刀法或是傲寒六决,有必要去在东瀛剑道的基础功夫上下功夫吗?
原来,空闻想到当世各家刀法都是经由武林前辈创演出来的,在刀术流传的过程之中,经过一袋袋人杰的补充、推演,早就已经褪去了刀术之中的基本要诀。而他要想将自己掌握的四门刀术融而为一,非得要花上一段不短的时间才行。所以,为了加快自己的进度,空闻就想到了以他山之石来破解眼前的障碍。
既然无法将四门刀术融合为一,那就以基础刀术为本,重新研究出一门全新的刀术。以刀术之中最为基础的九式为根,将自己掌握的四门刀术之中的精华尽皆融入其中,从而衍生出属于自己的刀术,这是空闻所能想到最快捷、最简单也是成功率最高的方法。
;