117.洗髓神功

经》的武学秘籍。

    “待我修习过《洗髓经》之后，必能找出解决剑意后患的方法。到时以我‘人剑合一’的境界修为，再加上洗髓经对精神的锤炼，必能是我更上一层楼，进入先天中段层次。”如此念叨着，空闻缓缓打开书本秘籍，一层经文缓缓出现在眼前。空闻按耐住心中的激动，一字一字的细细咀嚼经文其中的韵味。

    “如是我闻时，佛告须菩提。易筋功已竟，方可事于此。此名静夜钟，不碍人间事。白曰任匆匆，务忙衣与食。三餐食既竟，放风水火讫。抵暮见明星，燃灯照暗室。晚夕功课毕，将息临卧具。大众咸鼾睡，忘却生与死。明者独惊醒，黑夜暗修为。抚体叹今夕，过去少一曰。无常来迅速，身同少水鱼。显然如何救，福慧何曰足，四恩未能报，四缘未能离，四智未现前......”

    随着空闻的默默念诵，这些经文就如同钻进了他的身体一般，潮水一样的一层又一层的洗去心中的杂乱。如此反复良久，空闻心中顿如明镜，立时顿悟道：“‘气’乃宇宙万物的根源、一切心物本体姓质。人的行为，是由无数念头驱使的，若想洗涤身心，则必须先洗涤自身之‘气’。从根本之处入手，方能彻底洗涤自身，令自己脱胎换骨！”

    略有所得之下，空闻趁势再翻一页，径直观看《洗髓经》第一篇。这部《洗髓经》经由达摩祖师所创，共分十二个层次，六个篇章。第一篇，正是讲述如何梳理自身杂气，令修习者如何感悟、锤炼、洗涤‘气’之一境的“无始钟气篇”。

    “宇宙有至理，难以耳目契。凡可参悟者，即属于元气。气无理不运，理无气莫著。交并为一致，分之莫可离。流行无间滞，万物依为命。穿金与造石，水火可与并。并行不相害。理与气即是。生处伏杀机，杀中有生意。理以气为用，气以理为体。即体以显用，就用以求体。非体亦非用，体用两不立。非理亦非气，一言透天机。百尺竿头步，原始更无始。悟得其中意，方可言洗髓。”

    短短数百字，道尽‘气’之奥妙！此‘气’非彼气，这里讲的‘气’并非是武者修练出来的真气、剑气、刀气等等东西，而是人生而伴随的先天之气，是任何人乃是任何生物都拥有的元气。《洗髓经》虽是武道绝学，但却修炼的是精神，并非是真气、肉体。是以，《洗髓经》从开篇至结尾，它走的路子都完全是迥异于其他武道绝学的！

    只不过，这些经文实在太过言简意赅，空闻一时半会根本就弄不太清楚它所讲的意思。不过好在，旁边有具体的行功注解，一目了然，倒还不至于令空闻无迹可寻。想来，这些应该是历代高僧故意留下的修习心得，以提点后辈僧人之用的。

    “先试试看！”想做就做，空闻五心朝天，抱元归一，依着经文中记载的法门开始观想。

    轰！

    眼前场景一变，赫然是空闻曾经与石壁之上的武道意念对拼之时所在的混沌定境之中。四周依旧是无穷无尽的混沌气息，飘飘渺渺的十分空旷寂寥，与之前的情景并无二致！

    呼呼之声大作，空闻的身影刚一出现，便有无数人影浮现，朝着他攻去。这些人影青面獠牙，浑身呈现赤红之色，更令人惊骇的是，他们使用的功夫全是空闻所会的。看着这些扑来的人影，空闻显得不慌不忙。他知道，这些只不过是自己心中杂念，在《洗髓经》的加持下具现出来的，并不值得畏惧。

    “无始！！”照着经中记载的法门，空闻迅速做出反应。只见他身形猛的朝前一扑，势如饿虎，在自己的意念空间与自己的杂念、恶念战在一起。

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