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    阴阳五行

    五行:金木水火土

    五行四方:东方属木,南方属火,西方属金,北方属水,中央属土。

    五行相生: 金生水, 水生木, 木生火, 火生土, 土生金.

    五行相克: 金克木, 木克土, 土克水, 水克火, 火克金.

    阴阳五行是中国传统文化中的一种独特而系统的世界观,较早的描述出自《黄帝内经》中重广补注黄帝内经素问卷的阴阳应象大论,将阴阳五行与春夏秋冬以及万物属性结合起来,阐述人体四季发病的因果关系。

    金木水火土顺序来源于孙禄堂的书,书中认为太极本性属土 世间万物皆由土中生 土生金 所以第一行练得是劈。金木水火土对应劈崩钻炮横。

    老子所写的《道德经》主张道生一,一生二,二生三,三生万物,是对世间万物生长规律的阐述,也是无极生太极,太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦的源头所在,认为万物发始于混沌一气,一气化阴阳,阴阳衍五行,五行应万物。五行则是万物的对应属性,分为金木水火土五大属性,凸显万物相生相克的运动趋势

    五行相生,指的是木、火、土、金、水的互相资生、助长、兴奋、促进等的运动变化,如木生火、火生土、土生金、金生水、水生木之类。在这种相互关系中,任何一“行”都各自具有“生我”、“我生”的两个方面,人们把这种关系比喻为“母与子”的一脉相承的关系,即:“生我”?的是我母,“我生”的是我子。??

    以金“行”为例,因土生金,故土是金之“母”;但金生水,故金又是水之“母”,也就是说,水是金之“子”。这就是五行相生中的母子关系。????五行相生含义:??

    木生火,?是因为木性温暖,?火隐伏其中,?钻木而生火,?所以木生火.??

    火生土,?是因为火灼热,?所以能够焚烧木,?木被焚烧后就变成灰烬,?灰即土,所以火生土.??

    土生金,?因为金需要隐藏在石里,?依附着山,?津润而生,?聚土成山,?有山必生石,?所以土生金.??

    金生水,?因为少阴之气(金气)温润流泽,?金靠水生,?销锻金也可变为水,?所以金生水.??

    水生木,?因为水温润而使树木生长出来,?所以水生木.??

    具体联系到人身来说。中医很早就把“五脏”类比于“五行”,故木、火、土、金、水分别代表着五脏的肝、心、脾、肺、肾。如把前述的五行相生的关系改成五脏相生,,则是肝生心、心生脾、脾生肺、肺生肾、肾生肝。如把它联成一个“相生线”,五脏(五行)通过“相生”把人身联成一个整体,使脏腑都具有相关的资生、助长、促进或兴奋的关系。当然,这并不是说“肝生心”就是肝能“真正”将心“生”出来。??

    从现代医学角度看,人也确实是一个整体,每一个脏器的物质基础和功能活动都有赖于其它脏器的资生、促进,如一个脏器有病。则相关的脏器就要受到影响和损害。单从相生的关系来看。如脾(土)有病。由对肺(金?)的资生减弱,故有些患脾胃病消化不好的病人,也常易得肺病或其它呼吸道病。类似这些现象,中医多是用五行生克的理论来解释的。??

    可能会有人问。木能生火,但木能不能生土、生金,甚至生水呢?根据中医五行相生的理论,我们可看出,木生火是直接相生的母关系,而其它则属于间接相生的作用。至于能否实际“相生”,还得参照其它条件(如相克)的影响才能反映出来。??

    五行相生:?金生水,?水生木,?木生火,?火生土,?土生金.??五行相克:?金克木,?木克土,?土克水,?水克火,?火克金.??五行相生含义:??

    木生火,?是因为木性温暖,?火隐伏其中,?钻木而生火,?所以木生火.??

    火生土,?是因为火灼热,?所以能够焚烧木,?木被焚烧后就变成灰烬,?灰即土,所以火生土.??

    土生金,?因为金需要隐藏在石里,?依附着山,?津润而生,?聚土成山,?有山必生石,?所以土生金.??

    金生水,?因为少阴之气(金气)温润流泽,?金靠水生,?销锻金也可变为水,?所以金生水.??

    水生木,?因为水温润而使树木生长出来,?所以水生木.??五行相克含义:?是因为天地之性??

    众胜寡,?故水胜火.?精胜坚,?故火胜金.?刚胜柔,?故金胜木.??专胜散,?故木胜土.?实胜虚,?故土胜水.??五行生克制化宜忌:??金:?金旺得火,?方成器皿.??

    金能生水,?水多金沉;?强金得水,?方挫其锋.??金能克木,?木多金缺;?木弱逢金,?必为砍折.??金赖土生,?土多金埋;?土能生金,?金多土变.??火:?火旺得水,?方成相济.??

    火能生土,?土多火晦;?强火得土,?方止其焰.??火能克金,?金多火熄;?金弱遇火,?必见销熔.??火赖木生,?木多火炽;?木能生火,?火多木焚.??水:?水旺得土,?方成池沼.??

    水能生木,?木多水缩;?强水得木,?方泄其势.??水能克火,?火多水干;?火弱遇水,?必不熄灭.??

    水赖金生,?金多水浊;?金能生水,?水多金沉.??土:?土旺得水,?方能疏通.??

    土能生金,?金多土变;?强土得金,?方制其壅.??土能克水,?水多土流;?水弱逢土,?必为淤塞.??土赖火生,?火多土焦;?火能生土,?土多火晦.??木:?木旺得金,?方成栋梁.??

    木能生火,?火多木焚;?强木得火,?方化其顽.??木能克土,?土多木折;?土弱逢木,?必为倾陷.??木赖水生,?水多木漂;?水能生木,?木多水缩.

    “生”就是相生,含有相互资生、相互促进、相互助长的意思。“克?”就是相克,含有相互克制、相互制约相互抑制的意思。五行的生克。说明事物的运动变化并不是孤立的、割裂的,而是联系的、整体相关的。在人体,主要用以反映正常的生理过程中各脏腑间的相互关系。

    《三命通会》论五行

    五行者,往来乎天地之间而不穷者也,是故谓之行。北方阴极而生寒。寒生水;南方阳极而生热,热生火;东方阳散以泄而生风。风生木;西方阴止以收而生燥,燥生金;中央阴阳交而生湿,湿生土。其相生也,所以相维,其相克也,所以相制,此之谓有伦。火为太阳,性炎上;水为太阴,性润下;木为少阳,性腾上而无所止;金为少阴。性沉下而有所止;土无常性。视四时所乘。欲使相济得所,勿令太过弗及。

    夫五行之性各致其用。水者,其性智;火者,其性礼;木者。其性仁;金者,其性义;惟土主信,重厚宽博,无所不容,以之水则水附之而行,以之木则木托之而生,金不得土则无自出,火不得土则无自归,必损实以为通。致虚以为明,故五行皆赖土也。

    推其形色,则水黑、火赤、木青、金白、土黄,此正色也,及其变易则不然。常以生旺从正色(当生旺则正气全。可见正色),死气从母色(水者,木之母,木死绝则黑;木者,火之母,火死绝则青;火者,土之母,土死绝则赤;土者,金之母,金死绝则黄。夫五行死绝则气归根,见母之色。凡人遇苦楚而呻吟,母者乃其义也),成形冠带从妻色(少壮之年及衰老之际,仰妻之是也),病败从鬼色(病败之地是鬼旺之乡,受克则气归鬼),旺墓从子色(旺为传,墓为敛藏,故色在于子)。

    其数则水一、火二、木三、金四、土五,生旺加倍,死绝减半。以义推之,夫万物负阴而抱阳,冲气以为和,过与不及皆为乖道。故高者仰之使平,下者举之使崇,或益其不及,或损其太过,所以贵在折衷,归于中道,使无有余不足之累,即财官印食贵人驿马之微意也,行运亦如之。识其微意,则命之说,思过半矣。

    木

    喜:琢削、生扶、助火、土培、生旺、有党成林

    忌:空折、飘落、空亡、动摇、死绝、枯槁、自焚、耗泄、湿烂

    木性腾上而无所止,气重则欲金任。使木有金,则有惟高惟敛之德。仍爱土重,则根蟠深固。土少则有枝茂根危之患。木赖水生,少则滋润,多则漂流。甲戌乙亥木之源、甲寅乙卯木之乡、甲辰乙巳木之生,皆活木也;甲申乙酉木受克、甲午乙未木自死、甲子乙丑金克木,皆死木也。生木遇火而秀,丙丁亦然;死木得金而造,庚辛必利。生木见金自伤,死木得火自焚。无风即止,其势乱也;遇水返化其源,其势尽也。金木相等,格为斫轮,若向秋生,反为伤斧,是秋生忌金重也。阴木重火,舌辩能言。

    生于春月,余寒犹有。喜火温燠,别无盘屈之拘... -->>
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